.st0{fill:#FFFFFF;}

СТВОЛОВАЯ КЛЕТКА ДУШИ и ПЛОСКОСТЬ ПЕРЕХОДА. От Нового года до суккота 

 23 сентября, 2024

Ольга Шнейдеров-Детин

Данная публикация – это триптих. Наверное, стоило разделить ее на закономерные три части, но дело в том, что они очень тесно переплетаются друг с другом. И поэтому я все же рискну в очередной раз «загрузить» своих читателей по полной программе рассказом о данном периоде года, об особых энергиях этого периода и об особых задачах, которые стоят перед людьми нынче.

  1. СТВОЛОВАЯ КЛЕТКА ДУШИ

Наступает Еврейский Новый  год.
Что вообще это за праздник такой? Что за рубеж? И какое отношение к нему имеет все остальное человечество?

Есть две точки зрения мудрых мира сего. Одни считают, что согласно библейской истории человек был создан именно в этот день. Другие — что истинный новый год мира и природы приходится на весну (зодиак Овна, март-апрель). И я также взяла месяц Нисан (Овен) за начала отсчета годового цикла в новой Сетке Прогнозов. Но все же месяц Элюль (Зодиак Девы) это  Начало. Начало  большого цикла, связанного с разделением человека как Парной Субстанции. Как полубессознательной- полуинстинктивной-полуживотной индивидуальной единицы на две составные части, обладающей каждая своей  мыслительной деятельностью. Согласно Библии человек был создан и мужчиной и женщиной одновременно. (“Мужчину и женщину сотворил ИХ и дал ИМ имя Человек). А в Книге Сотворения даже описывается, что мужчина и женщина были соединены спинами (так они могли держать «круговую оборону» против сил зла), и лишь потом начался процесс разделения, который в конце цикла должен завершиться соединением их уже лицом к лицу. Вот откуда пошла легенда про две половинки одной души, которые ищут друг друга на протяжении всей жизни, а то и многих воплощений. Но что же происходит посередине этого процесса? Между разделением и воссоединением? Происходит … осознавание в первую очередь своей уязвимости и нецелостности, ощущение, что душа открыта небытию и одиночеству. Что нами руководят нехватки и недостатки. Идет поиск того, что заполнит нам пустоту. Поиск «близнеца» (см. трактат «Объясняю на пальцах»).

Что же это означает для человека из жизни, а не из легенды? И почему накануне осени нам порой становится так грустно, независимо от того, в какой стране – жаркой или холодной, с осенью, славящейся листопадами или хамсинами, мы живем?

Целостность души – это то состояние, которое мы теряем в тот момент, когда идем в воплощение. Оно остается где-то в глубине ДНК нашей души, в матричной форме. Как остается ощущение слияния с матерью в утробе (зародышевая память), с миром (атомарная память), с Божественным Истоком (память Духа и Самости).

Значит ли это, что мы должны в данное состояние стремиться?

Вовсе нет. Всем нам знакомо чувство, когда хочется воскликнуть «Мамочка, роди меня обратно!», когда хочется «на ручки» и «в колыбельку». Однако это стремление является всего лишь инстинктивным желанием вернуться в безопасный «внутриутробный» (или, точнее, ДОутробный) период, своего рода мини-деградацией. Поэтому не будем «впадать в детство» и попытаемся понять, для чего нам дан такой месяц и такой период, когда приоткрывается щелочка к данному «бейсик-файлу».

И тут нам на помощь приходит библейская история.

Я в очередной раз рискну быть обвиненной в ереси и вольной интерпретации религиозных источников ортодоксальными иудеями и в ориентации на «закулисную сторону» именно каббалистических трактований мудрецов всеми остальными конфессиями, но все же расскажу.

Именно в этот период происходит возврат не к рождению человечества, а, скорее, к его «зачатию», к состоянию «недифференцированности материи и духа».

Что это значит?

В месяц тамуз (зодиак рака) Моисей поднялся на гору Синай, чтобы получить от Творца Скрижали Завета с заповедями. Но пока он отсутствовал, народ согрешил – поправ память о чудесах, произошедших в Египте, о том, как расступилось Красное Море и о том, каким чудом ему удалось выжить. Грех состоял в том, что живые свидетели всех этих чудес вдруг усомнились в том, что Моше вернется. (а им показали одну большую иллюзию в три Дэ, что Моше мертв) И вчерашние свидетели его силы и Чуда, явленного Творцом, от отчаяния изваяли Золотого Тельца. В результате Моисей, спустившись с Синая и увидев это, в гневе разбил Скрижали. Господь же сказал Моисею, что сотрет этот народ с лица земли, а самого Моисея сделает отцом нового народа.

Но Моисей начал упрашивать Бога простить согрешивший, неблагодарный и непомнящий народ. Он поднялся на гору и в течение 40 дней постился и вымаливал для народа еврейского прощение. И прощение было дано. В Йом Кипур (Судный День) Моисей принес народу новые Скрижали.

Такова вкратце история от рака до девы, от 17-го тамуза до 7 тишрея. А между ними? Ав (лев, с разрушением Храма и с Днем Любви) и… как раз элюль, зодиак Девы.

Теперь «детали».

Что произошло после того, как Моисей спустился первый раз с горы Синай со Скрижалями, СОТВОРЕННЫМИ САМИМ ГОСПОДОМ БОГОМ? Он разгневался и разбил Скрижали.

Стоп. Во-первых, как это возможно?? Разбить чудо, сотворенное самим Всевышним?? Во-вторых, какое он имел право? Не грех ли это сам по себе?

Оказывается, когда Моисей со Скрижалями спустился и встал на одну землю с согрешившими, столкнувшись с «тьмой» в людях, БУКВЫ СТАЛИ ИСЧЕЗАТЬ СО СКРИЖАЛЕЙ («упархивать»), и только тогда Моисей разбил скрижали. Если бы буквы не покинули «лухот а брит» (скрижали завета) ДО разбиения, то само разбиение было бы абсолютно невозможно. Но именно из-за того, что ДУХ исчез из камня, камень стал самой обыкновенной «смертной» материей. И гнев Моисея выразился в поступке, который можно назвать «досадой на бездуховность».

Причем, мы читаем у мудрецов: «в глазах Всевышнего смерть праведников тяжела, как разбитие скрижалей» (ИТ, Йома, 1:1). Почему? Не «страшна и ужасна» или «печальна», а именно ТЯЖЕЛА? То есть ОЧЕНЬ ТЯЖЕЛО или почти невозможно умертвить праведника, если он не согрешил или не испустил дух по собственному почину. Так и скрижали – их было бы тяжело или невозможно разбить, если бы буквы (дух) не упорхнули с них.

Далее. Зачем понадобилось разбивать голые камни?

После того, как буквы «упорхнули», их место могла занять тьма. Поскольку «свято место пусто не бывает», а «Сосуд не терпит пустоты». И лишь «хомер гелем», то есть «сырье» — это ДЕВСТВЕННАЯ МАТЕРИЯ, к которой НЕ МОЖЕТ ПРИЦЕПИТЬСЯ НЕЧИСТОТА.

Это, кстати, одна из причин, почему мы так стремимся к природным источникам и любим первозданные стихии – землю, почву, песок, камни скалы, горы, ветер, реки и леса – они помогают нам сделать МАТРИЧНУЮ ПЕРЕЗАГРУЗКУ и очиститься от тьмы, которую набираем возле искусственных форм.

Поэтому скрижали, оставшиеся без «духа», были разбиты.

Точно также, когда человек лишается жизни и испускает дух, его тело ОБЯЗАНО разложиться, вернувшись в первозданный атомарный вид. Чем больше покойника держат непогребенным, тем больше шансов, что к нему прицепится нечистая сила и окажет обратное влияние на поднимающуюся душу. А вот к атомам и квантам тьма не цепляется.

Так вот. После того, как скрижали первые были разбиты, и Моисей поднялся вымолить прощение и получить вторые, произошла интересная вещь – ОСКОЛКИ РАЗБИТЫХ СКРИЖАЛЕЙ ОСТАЛИСЬ у народа! Наряду с новыми и целыми!

Почему?

Потому что это «хомер гелем», «сырье» или «генетический материал» первого завета! Так же, как когда умирает Праведник, могила с его останками становится СВЯТЫНЕЙ, не оскверненной тьмой, через которую можно установить связь с самим Праведником!

Более того, их брали даже на войну с врагами как обереги!

Из разлагающейся материи впоследствии рождается новая материя. А бессмертный дух приходит уже в новое тело.

Так вот. На период между «смертью» первых скрижалей (а соответственно и связанных с ними событийных линий народа) и «рождением» новых скрижалей (и, соответственно, иных событийных линий и НОВОГО ЧЕЛОВЕКА) приходится их (скрижалей) ЗАЧАТИЕ. И зачатие нового человека, поколения, нового цикла в развитии – личности, народа, человечества. А зачатие-первичная клетка еще недифференцированна. Она еще не сделала «первого шага» — не сделала выбора. В каком направлении развиваться-двигаться, какую сторону принять. Выбора между добром и злом (все есть едино), выбора между событиями.

Это и есть месяц элюль (или дева, олицетворяющая ПЕРВОЗДАННОСТЬ, ДЕВСТВЕННОСТЬ) и Новый Год, которым завершается элюль.

Это и есть человек, соединенный со своим «близнецом», со своей второй ипостасью. Мужское и женское одновременно, инь и янь, свет и тень, сознание и подсознание, самость и тень.

Но … это не является «идеальным» состоянием или тем, куда стоит стремиться. Поскольку они соединены так не по воле своей и практически не осознают друг друга. А, соответственно, ни на что не влияют. Как ни на что не влияет зародыш, кроме как способен токсикоз у мамы будущей вызвать.

И поэтому личности, человечеству, народу, каждой мыслящей единице или группе единиц с человеческим обликом предстоит из этого зародышевого состояния выйти, отделиться – от породившего источника, от своей второй стороны, осознать ее, осознать свое злое начало, свою Тень.

2.ОСОЗНАЕМ СВОЮ ТЕНЬ И ВЗРОСЛЕЕМ

И именно на этот период приходится Йом Кипур – Судный день.

В этот период года вступают в свои права энергии сотворения «двухполосной» логики  (см. публикацию «https://www.facebook.com/groups/296134100597948/posts/1705094149701929/»), осознания своих главных » конструктов», своей Тени и своей Самости, анимы и анимуса, а также их отношений.

Месяц элюль (эльаль),дева — соединение с высшим аспектом себя, со своим порождением (ПРАрождением). А месяц тишрей, весы – разделение с ним с последующей уже ОСОЗНАННОЙ интеграцией полярных частей себя в единое целое..

Но интеграция – это уже потом.

Вначале – разделение и осознавание.

Этот процесс не так прост.

Официально в Йом Кипур «народ жестоковыйный», беспамятный и упрямый был прощен. Собственно, он и без Моисеева заступничества был бы прощен (ой, да простят меня богословы за такую вольность). Ведь не может родитель всерьез хотеть смерти своего чада, даже если оно согрешило. Однако в тот момент народ был отделен от своего бессознательного выбора (а золотого тельца ваяли, не осознавая, что творят, но об этом – позже). И поставлен перед выбором осознанным. Примерно, как ребеночка вначале из утробы «выпихивают» — в самостоятельное дыхание и питание, а потом впервые на ножки ставят.

Как это происходило?

«Сразу после Синайского Откровения Всевышний заповедует Моше подняться к Нему «на гору»:

«И сказал Господь Моше: взойди ко Мне на гору и будь там, и Я дам тебе Скрижали каменные и Тору, и заповеди, которые Я написал, чтобы обучить им» . «И вошел Моше в середину облака, и взошел на гору, и был Моше на горе сорок дней и сорок ночей» . «И дал Он Моше после того, как закончил говорить с ним на горе Синай, две Скрижали откровения, Скрижали каменные, написанные перстом Б-жьим» https://vaikra.com/skrizhali-zaveta-lukhot-a-brit/

Чей это был выбор – дать людям заповеди и откровения?

Еврейского народа? Моисея? Нет, самого Творца. Он же САМ дал скрижали, САМ их изваял и САМ написал, материализовав письмена. (Точнее, выгравировал, «харат», врезав буквы в камень, как извилины в мозг человеческий с готовыми знаниями).

Много ли проку в конфетке, если ее постоянно в ротик младенца вкладывают? Не закончится ли все диабетом, если младенчика сладеньким перекормить?

Вот поэтому дети очень долго не понимают, что такое благодарность родителям. Поскольку «булки на деревьях висят», и «конфеты с неба падают». И только когда конфеты и булки отделяются от младенческого ротика, ему приходится вставать, первые шаги делать, падать, ошибаться и ушибаться и самому до вкусненького дотягиваться. И в такой момент, потрудившись на славу, ребенок преисполняется чувства благодарности, когда долгожданную конфетку получает. И за то, что дали (а ведь усилия могли и ничем не закончиться), и самому себе – за то, что дошел (а это уже гордость. За то, что себя преодолел, а не другого, сделал и смог. Не путать с гордыней, которая всегда есть суть сравнения себя с другими!)

Так вот. То, что скрижали первые были получены путем чистейшего Чуда и без малейших усилий, это было проявление Открытия Лика Божьего. «Импульсом СВЕРХУ». Творец дал «конфетку» потому, что ОН ТАК ХОТЕЛ и СЧИТАЛ ПРАВИЛЬНЫМ. А не потому, что мы так хотели.

Ну, вот и «перекормил». И все лишь для того, чтобы показать к чему реально надо стремиться.

Во второй же раз он сказал: нет, ребята. Прощу, конечно, но придется потрудиться.

«После того, как зачинщики греха золотого тельца были наказаны и народ, осознав тяжесть преступления, совершенного против Творца, раскаялся в нем, Моше вновь всходит на гору с тем, чтобы добиться прощения Всевышнего и повторного дарования Скрижалей: «И было, на другой день сказал Моше народу: вы сделали грех великий, и теперь взойду к Г-споду, может быть, искуплю грех ваш» . Это происходит 18-го Тамуза.

В течение сорока дней и ночей Моше упрашивает Всевышнего простить народ. Всевышний заповедует Моше высечь вторые Скрижали, подобные первым «И сказал Г-сподь Моше: высеки себе две Скрижали каменные, как первые, и Я напишу на них те же слова, которые были на первых Скрижалях, которые ты разбил» . 28-го Ава Моше спускается с горы и высекает две новые Скрижали: «И высек он две Скрижали каменные, как первые…» . На следующий день рано утром Моше вновь поднимается на гору, где в третий раз проводит сорок дней и сорок ночей: «…и встал Моше рано утром, и взошел на гору Синай, как повелел ему Г-сподь, и взял в руки свои две Скрижали каменные» . Всевышний прощает еврейский народ и вторично пишет на Скрижалях Десять Речений.

Эти Скрижали Моше передает еврейскому народу в Йом Кипур, 10-го Тишрея: «И пробыл он там у Г-спода сорок дней и сорок ночей, хлеба не ел и воды не пил, и написал на Скрижалях слова Завета, Десять Речений. И было, когда сходил Моше с горы Синай, и обе Скрижали откровения в руке Моше при сошествии его с горы, и Моше не знал, что лик его светится лучезарно от разговора Его с ним» . Первые Скрижали были полностью изготовлены Творцом. Вторые — высек Моше, а Речения на них были записаны Всевышним.»

https://vaikra.com/skrizhali-zaveta-lukhot-a-brit/

https://jewish.ru/ru/traditions/articles/9485/

Обратили внимание? Первые Скрижали сотворил сам Творец. А вторые – высек Моисей! И лишь после осознавания грехов (своей теневой стороны) и раскаяния народ удостоился того, чтобы на РУКОТВОРНЫХ каменных плитах проявились вновь божественные речения. А это уже был «импульс снизу». Причем, после первого дарования Скрижалей лицо Моисея было обычно. А после второго ОНО СВЕТИЛОСЬ особым светом – светом громадной духовной работы, проделанной им. В чем она состояла? Прежде всего в том, что нашел в себе силы отделить себя от своей теневой стороны (и, соответственно, спроецировав это на весь народ) – разгневаться на тех, кто плясал вокруг тельца и разбить опустевшие скрижали на их глазах. Да, есть моменты, когда ГНЕВ НЕОБХОДИМ. И отделение себя от зла также необходимо. Хотя оно всегда чревато – войной, наказанием, противостоянием. И надо быть воистину осознающей личностью, чтобы не побояться вступить в открытое противостояние со злом. А во-вторых – в том, что после этого он все же заступился за народ, даже рискуя собственной жизнью и судьбой.

И что же произошло потом?

Удивительнейшая вещь. В Ковчеге Завета Творцом велено было хранить не только вторые, целые Скрижали, но и РАЗБИТЫЕ ПЕРВЫЕ!

Почему?? Как напоминание о грехе? О том, что человек оказался не готов принять божественную «конфетку» без труда?

Нет. Это то «сырье», тот «хомер гелем», та «стволовая клетка», из которой должен вырасти Человек. Человек, готовый не только к открытым и скрытым чудесам, но и готовый эти чудеса ТВОРИТЬ САМОСТОЯТЕЛЬНО. Человек, обладающий сознанием Моисея, сознанием Со-Творца.

Это потом, в Хануку, произойдет соединение, интеграция двух противоположностей воедино. И воссияет Свет. Это потом, в Пурим, произойдет слияние Света и Тени. Когда празднующие уже не смогут отделить имя злодея от имени героя. А сейчас – время отделения и осознавания. Самоосознавания.  Истока и Творения. Добра и зла. Праведности и греха. Света и Тени. Вокруг себя и В СЕБЕ.

И – а это неизбежно на пути к дальнейшей интеграции — осознавание того, что, когда мы отделяемся, мы УЯЗВИМЫ. Ничто больше не защищает нас «с тыла». Наши ошибки – это только наша ответственность. И не знание не освобождает от ответственности. Поэтому Скрижали с заповедями и были подарком, а не тяжкой обязанностью эти заповеди соблюдать. Они, как маяки, показывали КУДА ИДТИ НЕ НАДО. Не убий, не укради, не лжесвидетельствуй, не позорь ближнего и не злословь, и пр. … И не потому, что ответственности за то ранее не было. А потому, что об этой ответственности отныне стало ИЗВЕСТНО нашему преподобному сознанию. И позиция «страуса» отменяется!

Вот почему мы так порой грустим осенью. Мы осознаем свое одиночество перед лицом рождения и смерти, перед ответственностью за свои поступки, перед неизбежным отделением от своего «близнеца», от пуповины или плаценты, от ощущения себя изначально целостным, и даже от собственного представления о себе как о «хорошем», «непогрешимым», «идеальным».

Да, да, это тоже задачка и сложность данного периода –

Практически у всех в этот момент возникает «обманное» ощущение «верха» или «низа». Всем нам (или по крайней мере многим) хочется не только преуспевать в жизни и иметь все блага, но и «быть хорошими», соответствующими своим же человеческим идеалам. Для одних это означает быть «послушными», для других – быть «победителями над другими» или наоборот быть «миротворцами» и «подставляющими левую щеку» , для третьих – «духовно развиваться», для четвертых – «быть любимыми», «быть признанными», «быть неодинокими». И здесь очень часто ориентиры нас подводят.  Почему? Потому, что базируются очень часто не на истинной духовности, а на канонах, усвоенных с детства и энергетически обеспеченных нашим темпераментов-векторами-типом личности. Плюс – психологические травмы детства и подсознательно усвоенные триггеры, ведущие либо к избеганию боли, либо к ее повторению.

Период девы-весов (элюль – тишрей), а в особенности время от Нового года до исхода суккота – это время намеренной дезориентации нас в пространстве-плоскости «верха» и «низа». Время, когда нам дают почувствовать – вещи не такие, какими кажутся относительно САМИХ СЕБЯ. И даже если казалось, что вот это в тебе – Свет, а это – Тень, на поверку может оказаться наоборот. И если иногда кажется – вот он, выбор «верный», поскольку ведет к победе или к упрочению своих конструктов, в реальности может оказаться все иначе. А если сегодня ты победитель, то, возможно, это завтра гордыня скинет тебя вниз. А если сегодня ты «проигравший», то это не «почему-то», а «для чего-то», до чего без проигрыша не дошел бы никогда.

На то и дан Йом Кипур, чтобы осознать – нет ни единого человека безгрешного. Более того, нам дан целый список того, в чем мы «грешили». Чтобы даже если показалось, что мы духовно идем «вверх», и в нашей «копилочке» уже куча заслуг перед людьми, перед собой и перед Всевышним, тем не менее, чтобы мы осознали, насколько на самом деле мы находимся в самом «низу». Да, иногда и погрустить не мешает. И осознать, как все тщетно и бренно. И как в любой момент могут упорхнуть «буквы со Скрижалей» и как может разбиться то, что только что казалось незыблемой твердыней. И это нормально. Потому, что за головокружительным взлетом может последовать падение. А после падения обязан произойти подъем. Как сказал Конфуций, «Не тот велик, кто никогда не падал, а тот велик — кто падал и вставал». » Кто не падал тот не поднимался» – Лихонин (а это – Александр Куприн, «Яма»). Древний суфийский мастер также сказал: «Падает — один, поднимается — другой». Так что это не еврейская, а общечеловеческая мудрость, которую в конце концов каждый человек на своем опыте постигает.

Народ, получивший первые Скрижали «задарма» и чудесным образом, вынужден был «упасть», чтобы вслед за этим «подняться» и «заработать» вторые. И оценить их по достоинству.

Но тем не менее, обломки первых навсегда хранятся в нашей духовной «Скинии». Олицетворяя собой ДНК, стволовую клетку нашей неразделенной еще души. Так у матери могут храниться первые локоны повзрослевшего ребеночка, его отпавшая пуповина, его молочные зубки. На «удачу», «целостность» и «перезагрузку» (если потребуются его недифференцированные стволовые клетки).

Чтобы мы именно в этот период могли прочувствовать то самое квантовое изначальное пространство, в котором расположено еще ВСЕ ПРОСТРАНСТВО ВАРИАНТОВ, где «Кот Шредингера» одновременно и «жив», и «мертв», как в квантовом компьютере. Где мы еще не сделали выбор в сторону «золотого тельца» и разбиения Скрижалей. А значит – там есть ВСЁ, что мы получили, и ВСЁ, что могли бы получить, случись та самая параллельная реальность. Но в то же время – с возможностью интеграции в свою действительность самого оптимального и лучшего из обоих вариантов.

Каково же то самое конструктивное зерно, путь к которому приоткрывается, когда мы взираем на обломки первых скрижалей?

Предание говорит, что если бы они не были разбиты, то мы понимали бы и ЗАПОМИНАЛИ БЫ ВСЕ ВЫУЧЕННЫЕ ИСТИНЫ (в частности, все, о чем повествует Тора), не забывая ни чудес, ни понятых смыслов. Именно поэтому буквы на Скрижалях были не записаны, а ВЫГРАВИРОВАНЫ, прорезаны, как извилины в мозгу. Значит, наше сознание получило бы своего рода бессмертие и вечную память. А наше влияние было бы огромным. Мы воплощались бы, не теряя памяти о прошлом и о выученном и могли бы делать верные выводы своим сознанием. Таковых возможностей мы к сожалению (а может – и к счастью?) лишились. Что же было во второй паре Скрижалей, чего не было в первой? Опять же, по преданию мудрецов, в них была не только письменная Тора, но и устная, а также Каббала. Которая и давала возможность ищущим истину, даже не обладающим бессмертной памятью, проникать в Смыслы.

Именно благодаря обломкам (разделенным кускам божественного пазла) первых Скрижалей и появился у человечества шанс «прикоснуться к ДНК Души». Так и наше сознание должно интегрировать в себя голос Души. И только тогда, при условии осознавания себя в самом Низу, при покаянии, взлететь на самый Верх, где имеется все пространство событийных вариантов, и получить право при слиянии с Творцом на самое оптимальное программирование и со-творчество.

Что же оживает в этот период в наших темных закоулках души? Что не дает совершить рывок вверх и вперед, а, наоборот, тянет на самый низ?

ОСОЗНАННОЕ БЕСПАМЯТСТВО. «НЕСВИДЕТЕЛЬСТВО» ЧУДА.

В первую очередь это «осознанное беспамятство» и искусственное сознательное уменьшение важности – события или человека, с его просьбами и заслугами — «тут помню-тут не помню» (а точнее, не хочу помнить). Да, что-то такое мне говорили, о чем-то меня просили, но… как-нибудь, как-нибудь, потом… Не важно. Да и что он такого хорошего сделал… Подумаешь… Этот Моше, вывел из Египта, освободил от плена. Ай, ладно. И сейчас – по пустыне гоняет и впроголодь держит. А? Творец чудеса сотворил? Да мало ли… Совпадение.

Эдакое НЕСВИДЕТЕЛЬСТВО чуда.

УНЫНИЕ. ГОТОВНОСТЬ ПОВЕРИТЬ В «ПЛОХУЮ ИЛЛЮЗИЮ»

А еще? Уныние. Ощущение, что мы все сюда пришли исключительно грехи отрабатывать и счастье нам «не положено» — это грех. «Все плохо, а будет еще хуже». Готовность поверить в «плохую иллюзию». В мертвую выжженную планету. В катастрофичность будущего. В торжество дьяволизма и хаоса.

КЛЕВЕТА И СТИРАНИЕ ПОЗИТИВНОЙ ПАМЯТИ

— Клевета на других с целью стереть ПАМЯТЬ об их заслугах.

НЕСАМОСТОЯТЕЛЬНОСТЬ МЫШЛЕНИЯ

— Несамостоятельность мышления. Готовность дать иному разуму вести себя за идолами. Моше умер! Да здравствует золотой телец!

НЕСПОСОБНОСТЬ ОСОЗНАТЬ СВОЮ ИСТИННУЮ СИЛУ И ВЗЯТЬ НА СЕБЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ

А также все те конструкты, мешающие человеку осознать свою ИСТИННУЮ СИЛУ и приводящие к тому, что эта сила оказывается в плену у сил дьяволизма – тех, о которых я говорила в семинаре «Властелин мира».

И этих «мелочей» вполне достаточно, чтобы Мертвые Поля зацепили человека за сердечную чакру, переведя энергию любви и созидания в застывшую вязкую массу, резонирующую с параллельной мертвой планетой. И увы, таких людей, сцепленных с Мертвыми полями и их «электронным шумом», становится на нашей планете все больше. (о Мертвых полях, параллельных реальностях и о некоторых программах дьяволизма, поднимающих голову в канун данного периода, читайте в публикации от 11.9.23 «Ужасы нашего городка«)

Сумеем преодолеть эти пороки — окажемся «на коне». Не сумеем — придется иметь дело с копытами «коней Апокалипсиса», которые именно в этот период как нельзя жарче дышат нам в затылок и бьют копытами…

Радует лишь одно —  Творец испытания не по силам не дает. И даже в самые суровые времена посылает утешение и «соломинку» для утопающих.

Что же это за утешение, соломинка и надежда?

Вернусь к началу повествования. Мы говорили о том, что изначально человек был создан целостным, после — разделился для того, чтобы соединиться вновь и достичь целостности. Но не изначальной, а той, в которой он будет максимально приближен к божественной целостной сути.

 

3.ЖЕНСКАЯ ИПОСТАСЬ БОГА. «Рай в шалаше». Переход к целостности

Что же на самом деле произошло с нашей изначальной Целостностью и к какой Целостности мы идем?

А это как раз открывается в Суккот – праздник, когда евреи отмечают сразу несколько событий – сбор урожая, воспоминание о том, как наши предки, выйдя из Египта, скитались по пустыне и при этом выжили чудесным образом, завершение годового цикла чтения Торы и присутствие Шхины (Шехины).

Что такое Шхина?

Это ЖЕНСКАЯ ИПОСТАСЬ БОГА.

Как бы мы ни стремились к своей целостности, нам ее все равно не постичь без постижения этого самого главного «прикорневого» состояния.

Бог не был изначально не «мужчиной», ни «женщиной». Бог был И МУЖСКОЙ И ЖЕНСКОЙ ИПОСТАСТЬЮ одновременно.

Как пишет рав Арие Барац, «слова «создадим человека» выглядит как «совет» внутри самого Божества. Утверждается, что везде, где при описании сотворения мира написано «и сказал Бог», говорила именно Мать, т.е. как бы вдохновляла Отца и тот созидал — «и становилось так». Когда же Мать сказала Отцу: «создадим человека», Тот, предвидя все грядущие сложности, отказался. Таким образом человек был сотворен самой Матерью. Этим объясняется единственное число и использование другого глагола — т.е. «бара» (сотворил) вместо «наасе» (создал) — в следующем стихе: «и сотворил Бог человека» (27)»

Но что же произошло дальше?

«Бог-отец» и «Бог-мать» могли навеки остаться в единстве и целостности, создав мир, в котором Мать представляла собой «сосуды»- совокупность первых сфирот, в которых Отец бесконечно вливает Свет. Но подобная радужная картинка не устраивала Мать – вечное получение невозможно. Поэтому произошло добавление второй событийной линии Миросозиданья – сосуды разбились, чтобы был создан иной порядок, утверждающий ЗАКОН БАЛАНСА.

«Первый кризис — это так называемое «разбиение сосудов», при котором предназначенные для удержания Божественного света сфирот не выдержали его напора и разбились, создав мир, в котором «искры» света всегда присутствуют в «скорлупах».»

Так Мать – Шхина покинула Отца впервые, и Свет разлетелся, попав в «Клипот» (скорлупы) тьмы.

Далее, был создан первый человек Адам, с его Евой, которая вслед за змеем «соблазнила» Адама преступить божественный наказ не есть от Древа Познания. Фактически Адам перенес центр Абсолютизации с Творца на Еву – и поплатился тем, что его покинула Шхина.
«Второй кризис — грехопадение первого Человека, который не справился с задачей исправления ситуации, возникшей в связи с «разбиением сосудов».Арие Барац

«Вот что сообщает об этом Мидраш[19]: изначально основное обитание Шхины было в нижних мирах; согрешил Адам [отведав запретный плод «дерева Познания Добра и Зла»] — Шхина переселилась на первый небосклон[20]. Последующий грех Каина [убившего своего брата Эвеля] «вытолкнул» Шхину на второй небосклон. Грех поколения Эноша [тогда началось идолопоклонство — поклонение различным силам, а не самому Всевышнему[21]] «вынудил» Творца отдалиться на третий небосклон. Поколение Потопа [идолопоклонство, разврат и грабеж] — «перенесли» Шхину на четвертый уровень, поколение Рассеяния [при построении Вавилонской Башни] — на пятый, злодеяния Сдома — на шестой, и, наконец, египтяне [во времена Авраама] привели к тому, что Б-жественное присутствие отдалилось до седьмого небосклона, что говорит о полном сокрытии Лика Творца.

Именно тогда наступил переломный момент — пришел Авраам и, несмотря на полное сокрытие, самостоятельно обнаружил Хозяина мира и стал приобщать к этому знанию свое поколение. С этого начался исправительный процесс. Старания Авраама «спустили» Шхину с седьмого небосклона на шестой[22]. Ицхак продолжил дело отца, спустив обитание Творца на пятый уровень, Яаков — на четвертый, Леви — на третий, его сын Кэhат — на второй, Амрам — на первый. И наконец, наш учитель Моше (сын Амрама) вместе с народом Израиля удостоились «возвратить» Шхину обратно на землю — во время дарования Торы на горе Синай, а затем в построенном ими Мишкане — Переносном Храме.

Однако им не удалось привести к полному исправлению греха Адама и раскрытию Света Творца в мире…» https://toldot.ru/urava/ask/urava_9148.html

Да что же это такое, в конце концов – Шхина? Кроме того, что это ЖЕНСКАЯ ИПОСТАСЬ БОГА?

Это Божий ЛИК. И это ПРИСУТСТВИЕ. Это ЯВНЫЕ ЧУДЕСА, это ЯВЛЕНИЕ Бога человеку и его ОСОЗНАВАНИЕ этого явления.

«Явное проявление Шхины может выражаться в разных формах, а также происходить на разных уровнях раскрытия в зависимости от заслуг и духовного уровня тех, кто это раскрытие принимает.

Образно можно сравнить это с электромагнитным полем, неуловимым нашими органами чувств. Для того чтобы «поймать волну», необходима особая антенна, а качество восприятия будет всецело зависеть от ее чувствительности. Так же и тут: Свет Творца и Его живительное влияние наполняют все сущее, но для того, чтобы быть способным воспринять и ощутить это влияние, человеку необходимо заострить свою духовную чувствительность» https://toldot.ru/urava/ask/urava_9148.html

Небольшое, но необходимое отступление. Два года назад я нашла странные свидетельства того, что из официальных религиозных конфессий было вычленено и «изгнано» ЖЕНСКОЕ НАЧАЛО. Что бог фактически свелся до мужского образа. И что все женское стало олицетворением греховного и падшего.

Начав исторические и теософские «раскопки», я нашла следующее:

«Аста́рта (др.-греч. Ἀστάρτη, Astártē) — греческий вариант имени богини любви и власти Иштар, заимствованной греками из шумеро-аккадского пантеона через культуру финикийцев (финик. 𐤏𐤔𐤕𐤓𐤕). В северной Сирии в текстах, найденных в Угарите (современный Рас Шамра), упоминается с XIV века до н. э. как — Ашерах, Ашерат, Аштарт, Ашера, Ашират. Атаргатис (Атаргатида) — греческое искажение арамейского имени Астарты — Атаргата (ивр. ‏עתרעתה‏ Ъатраъа́та) или Тарата. У западносемитских племён Аштарот, Ашторет (иврит), у южносемитских Аштерт. Её культ был известен в Израиле с X по VIII век до н. э…. Подобно тому, как солнце являлось Фебом на небесах, Аполлоном на земле и Плутоном в ещё более низких слоях земли, Астарта становится богиней — матерью на небесах, Церерой и Дианой на земле, Гекатой и Прозерпиной в Гадесе. У финикийцев Астарта являлась женой бога неба Ваала. Он возглавлял круг божеств в городах Финикии и позднее имя его становится нарицательным, а не собственным, отсюда Ваал и Астарта несли обобщающее наименование всех богов и богинь Сирии, Палестины и соседних стран. Например, хурритская Нину, или Нино, стала Иштар. В Иудее Астарте, как царице небес, по словам пророка Иеремии, усердно поклонялись женщины. В текстах Угарита она упоминается как одна из главных богинь и почитается как мать богов — покровительница царей, богиня моря и изображается как обнажённая женщина, кормящая двух младенцев. На территории Финикии она почиталась как главное женское божество. Как «Божественная мать», дающая жизнь, Мать Природа, имеющая десять тысяч имён, у разных народов была связана с плодородием, отсюда почитание Астарты, как дающей жизнь. У финикийцев была связана с Луной и Венерой. Под именем Астарты они представляли женщину с рогами, символизирующую полумесяц во время осеннего равноденствия, после поражения её мужа, побеждённого принцем тьмы, и опустившегося в Гадес через семь врат, к которым она спустилась на распростёртых крыльях. Как вечерняя звезда, она олицетворяла Венеру, а как утренняя называлась Анунит — Люцифер.В Иерусалимской земле существует долина Ашера, названная в честь богини.

С 2047—2039 гг. до н. э. начинается экспансия и распространение влияния Ура на средиземноморское побережье. В XIII—XII веках до н. э. происходит миграция народов на Ближнем Востоке. Бел-Мардук становится главой пантеона богов. Правители Вавилона ставят цель перед жрецами получить новый космогонический свод «Энума Элиш», где обработанные старые мифы звучат по-иному. В этот период происходит низвержение женских богинь и их общее уменьшение роли с монополизацией власти бога Мардука. В вавилонской мифологии женские божества полностью обезличиваются. Они становятся придатками своих божественных мужей. Так, высокая роль Иштар — богини-покровительницы в знаменитом эпосе о Гильгамеше, сводится до роли совратительницы героя. Акт прямой антропоморфизации накладывал грубый отпечаток на форму культа Астарты (Иштар), что впоследствии привело к низвержению образа богини к чисто физиологической роли. В результате божественный брак царя и верховной жрицы в шумеро-аккадских городах, а позднее в ханаанских, повлёк за собой храмовую проституцию.

Иудейский царь и религиозный реформатор Иосия разрушает алтари Астарты, воздвигнутые Соломоном, и запрещает культовые действа. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0

Честно говоря, я несколько месяцев пребывала в культурном, информационном и религиозном шоке. Ведь таким образом получалось, что современные религиозные конфессии – это «выхолощенное» идолопоклонство? Причем, выхолощенное в определенном направлении. Вся история от политеизма до монотеизма сводилась до устранения роли женского божества и стирания ее из анналов истории, вплоть до сведения к «храмовой проституции» и! И что же религиозный «официоз» предоставил взамен? Целибат, женское бесправие, обвинение женщины в греховности, паранжу и «два божественных проклятья» («зависимость твоя от мужа твоего и рожать ты будешь в муках»)?

Нет, не так. Долгие месяцы длилось мое расследование. Пока я не прочувствовала реально следующего. Единый Бог — это не «Один Божок», лишенный своей половины. Это ВСЁ. И в этом ВСЁМ находится вся Вселенная, включая нас с вами. Включая архетипы. Включая все пространство вариантов. Включая всю божественную иерархию.

Женская Ипостась Бога и Мужская не разделимы на духовном уровне. Но на физическом и материальном уровне они разделены постольку, поскольку человечество еще не до конца вышло из своей антропологической «колыбели». Оно склонно персонифицировать силы природы и утверждать индивидуальное и групповое превосходство на основании физической силы, при малейшей возможности поклоняясь божкам или гитлерам, совершенному физическому телу или золотому тельцу, политкорректности или монархии. И проч., и проч. И поэтому женская божественная ипостась «приписана» к этой «колыбели», незримо вскармливая человека неразумного, человека-разрушителя и саморазрушителя  до будущего Человека осознающего, самостоятельно мыслящего и выбирающего, любящего и действующего из любви. И как только спорадически или глобально произойдет «взросление», так объединятся два этих Лика окончательно.

Что же происходило до и параллельно появлению в руках у человечества Скрижалей, предписывающих ориентироваться на заповеди как на МАЯКИ?

Происходило то, что всегда происходит, когда ребенок достигает определенного уровня понимания – он начинает БУНТОВАТЬ – против матери, требуя самостоятельности. Против отца, требуя уважения собственных «прав» и «нужд», утверждая собственное эго. Против себе подобных, пытаясь ранжироваться и показать, что его «хвост длиннее».  И в то же время дьяволизм услужливо подсовывает «бунтарю» те самые силы-структуры, которые направляют этот бунт в нужную себе сторону.

К примеру, с именем Астарты ассоциируется два демонических имени. Одно – Люцифер («Как вечерняя звезда, она олицетворяла Венеру, а как утренняя называлась Анунит — Люцифер»), второе – Астарот (близнец Астарты, муж либо ее демон) —

«Астаро́т (Астеро́тАсторе́т) (др.-евр. עשתרות — стаи, толпы, собрания), согласно западной демонологии — один из самых высокопоставленных демонов в адской иерархии.»

То есть, женская ипостась ЕДИНОГО бога, сведенная до «божка», получает поддержку дьявольских сил в виде, во-первых, Люцифера, а во-вторых, Астарота.

Читаем дальше:

«Наиболее подробное описание облика Астарота содержится в «Лемегетоне», где демон описан как безобразный[2] ангел, восседающий на адском драконе, держащий в правой руке гадюку и имеющий отвратительное вредоносное дыхание

Одно из его изображений прямо указывает на ХВОСТ ЯЩЕРА — РЕПТИЛИИ:

Далее.

«В «Священной магии Абрамелина» Астарот является одним из восьми князей, подчиняющихся четырём верховным духам зла: ЛюциферуЛевиафануСатанеБелиалу

С Люцифером все ясно. Кто такой БЕЛИАЛ? Помните? Это человек БЛИ АЛЬ ! Человек БЕЗ ВЕРХА, о котором я писала выше! Антипод человека, ЛИШЕННЫЙ ПАМЯТИ, Души и сам по себе ЛИШАЮЩИЙ ПАМЯТИ И ДУШИ! То есть никакая Астарта не «жена бога», а «жена дьявола!»

А кто же такой Левиафан?

Морской ящер (рептилоид) или крокодил, упоминаемый в Танахе https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%B0%D1%84%D0%B0%D0%BD из-за своего разрушающего лютого нрава ЛИШЕННЫЙ ВОЗМОЖНОСТИ РАЗМНОЖАТЬСЯ ЕСТЕСТВЕННЫМ ПУТЕМ.

Может, поэтому структуры дьяволизма, олицетворенные собирательным образом Левиафана, «размножаются» через людей, откладывая в их энергетическом поле «яйца»? (читайте в публикации «Ужасы нашего городка»)

И это тоже еще не все «заслуги» Астарота.

«В поздней каббале Астарот (или Тартхак[3]) также демон Среды и планеты Меркурий. Астарот — демон, часто участвующий в эпидемиях одержимости» 

А если мы посмотрим на семидневный расклад по моей Сетке Прогнозов, которую я создала в 2016-м году, то увидим, что среда связана как раз с негативным Меркурием. А это означает, что в данный день начинают действовать все программы, связанные с чрезмерным распространением. В том числе – с эпидемиями. Актуально нынче. Правда?

«В иерархии «De Praestigius Daemonum» И. Виера Астарот — Главный Казначей Ада.

склоняет людей к безделию, лени и мирской суете, а также раздувает их тщеславие. Согласно оккультисту Франсису Баррету, Астарот — князь обвинителей и инквизиторов. Согласно некоторым демонологам XVI века, месяц август — период наиболее сильных воздействий Астарота на людей.»

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BE%D1%82

Теперь понятно, почему в августе всегда «маразм крепчал», и степень человеческой неадекватности зашкаливала?

Ладно, не стану ссылаться на августовские директивы партий и правительств…

Как бы то ни было, а понятно, почему культ Астарты, лишённой какой бы то ни было духовной подоплеки, был низведен до храмовой проституции и в конце концов перестал существовать, уступив место не менее уродливому изврату под названием «средневековый патриархат», отголоски которого мы до сих пор встречаем повсеместно, включая уровень «пшат» (упрощенное дословное толкование) всеми религиями.

Итак, вернемся не к извращенной идолопоклоннической оболочке (клипе), а к истинной Женской Сути Бога.

Считается, что главной задачей евреев по отношению к другим народам является принесение Света Заповедей.

Но куда более важной и первостепенной задачей, если вчитаться в слова мудрецов, является раскрытие Шхины и приведение ее к Творцу. «Шлом байт», так сказать. «Мир между Небесным и Земным домом». А еще точнее – Раскрытие Лика. В первую очередь – для самих себя и в себе. Во-вторую очередь – для других. А Заповеди – это уже средство. Но без соответствующего состояния и восприятия это не работает.

Человек был создан Богом – «Отцом» и «Матерью». Но для развития деткам необходима свобода воли, ошибки, падения и желания подняться. Человек был буквально «подведен» к греху. А дальше происходит интересная вещь.

Арие Барац пишет:

«напряжение после создания человека и его падения только усилилось. Таким образом, на определенном этапе и в определенном аспекте причиной изгнания Шехины, причиной разлада мужского и женского начала внутри Самого Всевышнего мы вправе признать Адама.

«По-человечески» это очень понятно. Глупый сын, а тем более сын — злодей бросает тень на взаимоотношения супругов, деформирует и порой даже разрушает их, что следует не только из того, что затемняется смысл их брачного союза, но и из разности мужской и женской природы.

Мужчина желает видеть в сыне продолжателя, если не своего дела, то некоего своего духа. Если сын предает основы, если он становится злодеем, то отец рано или поздно рвет с ним, отец способен вырвать злодея-сына из своего сердца, он способен сказать: «у меня никогда не было сына».

Но тут он обнаруживает, что матери пойти на такой разрыв несоизмеримо труднее, что вместе с сыном приходится отсылать и жену. Действительно, женщина, выносившая ребенка в своем чреве, воспринимает его как часть себя самой, она не способна оторваться от сына. Она следует за ним, куда бы он ни пошел, и в определенный момент это рвет ее отношения с ее мужем.

Падение Адама повлекло изгнание Шехины. Шехина последовала в изгнание за своим детищем. И это привело к избранию Израиля. В Иакове, как утверждает талмуд, был восстановлен первозданный Адам.

Миссия Израиля, таким образом, состоит в возвращении и восстановлении связи между Царем и Царицей. Согласно каббале, при исполнении какой-либо заповеди еврей призван произносить благословение: «Во имя единства Всесвятого, да будет Он благословен, и Шехины его».

Гениальное вИдение!

Вот почему постоянно во всех молитвах и песнопениях Израиль выступает то в качестве «жены» по отношению к покинутому Отцу-Богу, то в качестве «невесты для Царя небесного»! Ведь Шхина как духовная единица осталась с «согрешившим сыном», с ЧЕЛОВЕКОМ! И наша миссия состоит в том, чтобы ПРИСУТСТВИЕ Бога сделать ЗРИМЫМ и ОЩУТИМЫМ, ВЕСОМЫМ.

Лейтмотив небесного «брака» находит свое отражение и в Песне Песней, и в притчах (особенно в притче, где спрашивается, что делает Бог после 7 дней сотворения мира. Ответ – СОЕДИНЯЕТ ПАРЫ), и во всех еврейских праздниках, но особенно – в праздник Суккот. Шхина духовная, незримая – как мать рядом с согрешившим сыном – присутствует с нами всегда. Но для того, чтобы она явила свой Лик и стала явной, видимой и ощутимой, и чтобы мы могли привести ее к Богу-Отцу, соединив Небесное и Земное, Мужское и Женское, Солнце и Луну, должны выполняться необходимые условия. Такие условия могли быть созданы, когда Моше взошел впервые на Синай, получив «мозг и душу» одновременно, образец Целостности в виде двух Скрижалей, материю и духовность. И оставалось народу, в котором имелось шестьсот тысяч душ, лишь принять ее, ЯВИВ ЛИК ШХИНЫ В МАТЕРИАЛЬНОМ ВОПЛОЩЕНИИ. Но так не случилось – «центр тяжести» народа был смещен в сторону золотого тельца, через которого снова проявился библейский змей.

И буквы «упорхнули» со скрижалей.

Бог предложил Моше создать новый народ, в котором также будет 600 тысяч душ  — необходимое условие для проявления Шхины. Однако Моше отказался. Почему было не дать Скрижали тем, кто не участвовал в грехе? К примеру, Левитам? А остальных истребить или откинуть прочь?

«Хатам Софер поясняет причину того, почему нельзя было оставить Скрижали и даровать Тору колену Леви, которое не участвовало в создании тельца.

Он поясняет, что весь народ Израиля является одной цельной душой, состоящей из шестисот тысяч отдельных душ. Как известно, таким духовным объемом обладала душа Адама — первого человека. Также и Тора обладает подобным количеством букв. Однако создание золотого тельца нарушило цельность единой еврейской души, которая больше не могла воспринять и вместить в себя святость Торы.

Именно поэтому Всевышний сказал Моше, что Он хочет создать новый народ от него (Дварим, 9:14). И поясняют наши мудрецы (Брахот, 7а), что речь шла именно о новом народе, не менее шестисот тысяч человек. И это понятно, ведь в среде меньшего количества еврейских душ, например, только с участием колена Леви, Шехина не может присутствовать. А без этого невозможно принятие Торы.»  Глава Экев — Разбитые Скрижали Рав Нахум Шатхин 

После вымаливания прощения у Творца в Йом Кипур Вторые Скрижали были даны, но при этом Шхина не открылась. Чудо было не столь явным, как при первом даровании, когда все гремело и дрожало, и были видны слова Господа, и Облако Славы окутало гору. Все было «буднично» и «просто». Но при этом Господь заповедал Моисею построить Скинию, в которой будут храниться Вторые Скрижали НАРЯДУ С РАЗБИТЫМИ ПЕРВЫМИ. Это гарантировало присутствие «стволовой клетки» целостности. Ведь так Шхина точно не отошла бы от стана.

Наиболее полное раскрытие и присутствие Шхины произошло во время давания Торы. Когда также присутствовали 600 тысяч душ, не было попыток идолопоклонства, и божественный лик наиболее явно проявил себя на земле.

Если говорить о том, что означает слово «шхина» — это присутствие, пребывание, связанное с СОСТОЯНИЕМ, МЕСТОМ и ВРЕМЕНЕМ.

«Слово Шхина (שכינה) происходит от корня шахан (שכן), от которого образуется глагол лишкон (לשכון), имеющий несколько близких по смыслу значений: «обитать», «находиться», «пребывать», «проживать»… От этого же корня происходит и название Храма — Мишкан (משכן) от лишкон — пребывать» https://toldot.ru/urava/ask/urava_9148.html

Таким образом, Шхина проявляет себя минимально там, где люди не только молятся, но и ЧУВСТВУЮТ божественное присутствие и помогают ему ПРОЯВИТЬСЯ, демонстрируя и себе и другим ЧУДЕСА ЯВНЫЕ И СКРЫТЫЕ, свидетельствуя о них.

В бОльшей же степени – там, где есть С КЕМ разделить это свидетельство.

Поэтому мы говорим о миньяне, о тех местах, где собираются ГРУППЫ людей. (Кстати, в еврейских молитвах нет слова «я». Везде звучит «Дай нам», «пошли нам» или «прости нам».) Максимальное же проявление Шхины возможно тогда, когда шестьсот тысяч душ ощутят это присутствие и засвидетельствуют его.

Так, Шхина также присутствует:

—  с евреями в их изгнании и странствиях и восполняет их до целостности. В частности, во времена хождения по пустыни она присутствовала в виде Облаков Славы, заботливо ведущих сквозь пространство, защищающих от невзгод и даже «стирающих одежды», точь-в-точь как истинная мать.

под хупой (балдахином, пологом шалаша), во время бракосочетания (хупа – это и есть «распростертые крылья» Шхины над мужчиной и женщиной, сочетающимися законным браком)

Между любящими супругами:

«Учили наши мудрецы[47]: «Если муж и жена удостоились — между ними пребывает Шхина»! Неслучайно в самих словах «мужчина» (איש) и «женщина» (אשה) присутствуют буквы йуд (י) и hей (ה), составляющие Имя Всевышнего. Когда супруги относятся друг к другу с любовью и должным уважением, а также хранят святость и чистоту в интимных отношениях, их дом превращается в обитель Высшего Присутствия, а в этом состоит залог счастья и благоденствия[48]

— у постели больного

«Вместе с больными и несчастными

Шхина обитает над головой больного[44], как сказно (Теилим, 41:4): «Б-г поддержит его на одре страданий». Это также порождает ряд практических законов. Тот, кто пришёл навестить больного, не имеет права сидеть выше него, чтобы не вышло, что он как бы сидит выше Шхины, поэтому если больной лежит на уровне пола (на подстилке и т. п.), навещающий не имеет права сидеть на стуле рядом с ним, а только на полу. Но если больной лежит в кровати, можно сесть рядом с ним[45]. Кроме этого, хотя тот, кто молится в одиночестве (без миньяна), не должен молиться на арамейском языке, поскольку ангелы, ответственные за поднятие молитвы, не воспринимают этот язык, молящийся вблизи больного может использовать и его, т. к. сама Шхина находится там и нет необходимости прибегать к «услугам» ангелов[46].

Так же сказано у пророка Йешаяу (57:15): «Ибо так сказал Возвышенный и Превознесённый, пребывающий вечно, и чье Имя — свято: в самом высоком и святом месте пребываю Я, и Я же — с подавленным и павшим духом, чтобы оживить павших духом и оживить сердце подавленных». Отсюда мы учим, что Творец пребывает с каждым, кто находится в беде и окружён страданиями.»

 В миньяне

В каждом месте, где собираются (как минимум) десять человек для молитвы, пребывает Шхина, что увеличивает шансы принятия молитвы. Однако даже тот, кто молится в одиночестве, должен представить, что Шхина перед ним[41], т. е. на каком-то уровне Свет Творца раскрывается и ему. Этот факт порождает практический закон, запрещающий проходить перед[42] молящимся [основную молитву — Шмонэ-Эсре], поскольку тем самым он как бы пресекает связь молящегося со Шхиной, раскрывающейся перед ним.

 На заседании суда

Всевышний присутствует на заседании раввинского суда, решающего различные законодательные вопросы. Его присутствие неощутимо помогает судьям прийти к верным заключениям и вынести справедливый приговор[43].

Особые времена раскрытия Шхины

 Суббота

Подобно тому, как Творец избрал место Храма для своего основного раскрытия, так же и в аспекте времени есть времена, в которые обитание Шхины проявляется сильнее, чем в обычное время.

Так Суббота (Шабат) — седьмой день недели — считается Храмом во временном аспекте[49]. В этот день усиливается духовность в мире, Свет Творца более ощутим в душе, а разуму гораздо легче выявить присутствие Создателя.

Суть дела в том, что каждый день недели соответствует одному тысячелетию мировой истории[50], вся продолжительность которой — шесть тысяч лет, седьмое тысячелетие относится уже к миру Грядущему[51], миру раскрытия Творца и периоду воздаяния за время служения в этом мире. Шабат является своего рода «гостьей из будущего», искоркой той святости и Высшего Света, что раскроется в полной форме в мире Грядущем.»

— Десять дней раскаяния

Особое присутствие Творца ощущается в Десять дней раскаяния, первые десять дней года с Рош аШана (Новолетия) до Йом а-Кипурим (Дня Искупления). Это период суда, своего рода годового баланса, по результатам которого каждый в отдельности и весь мир в целом получают ресурсы на входящий год. По своей великой милости именно в этот роковой период Творец возжелал помочь человеку исправиться и встать на путь раскаяния и обновления, для чего и раскрыл Себя в особой мере.

В этот период молитва одного человека равносильна молитве целого миньяна, и тем более молитва множества людей вместе. С другой стороны, такая близость Творца обязывает приподняться, поэтому издревле в этот период стараются делать больше добрых дел, пожертвований бедным и т. п.

СУККОТ- ПРАЗДНИК КУЩЕЙ И ШХИНЫ.

— Особым образом Шхина проявляется в Суккот.

Почему?

Потому что это ТО САМОЕ МЕСТО и ТО САМОЕ ВРЕМЯ, когда Шхина проявляется самым полным образом, как и во время хупы.

Место – потому что Дом выстраивает Мужчина. А ОЩУЩЕНИЕ ДОМА, особого МЕСТА СИЛЫ, защиты, связи между членами семьи приходит от Женщины.  Храм (Дом) можно разрушить, сына из дома изгнать, но мать пойдет за сыном и станет его оберегать в странствии, даже в шалашах.

Шалаши, построенные на Суккот, когда евреи оставляют уютный и комфортный каменный дом и переходят во временные неудобные условия, напоминают, как КОДИРОВКА, о тех временах, когда ничего не было у нас, кроме этого ПРИСУСТВИЯ. И именно в этом присутствии и заключалось Чудо, о котором мы вспоминаем в эти 7 дней.

«Заповедь жить в сукке семь дней объясняется в Торе (Ваикра, 23:43) такими словами: «Дабы знали поколения ваши, что в кущах поселил Я сынов Израиля, когда вывел их из земли Египетской. Я Господь, Бог ваш». Рабби Элиэзер считает, что в этом стихе подразумеваются Облака Славы, сопровождавшие сынов Израиля в пустыне, а по мнению рабби Акивы, речь идет о настоящих кущах (шалашах), которые строили себе в пустыне сыны Израиля (см. Вавилонский Талмуд, трактат Сукка, 11б). Именно об этом сказано (Шмот, 13:17, 20-22): «И было, когда фараон отпустил народ… И двинулись они из Суккота (это намек, что в пустыне сыны Израиля строили суккот – авт.), и расположились станом в Эйтаме, на краю пустыни. А Господь шел перед ними днем в столпе облачном, чтобы вести их по пути, а ночью в столпе огненном, чтобы светить им, дабы идти днем и ночью. Не отлучался столп облачный днем и столп огненный ночью от народа (здесь речь идет про Облака Славы – авт.)». https://ph.yhb.org.il/ru/category/13/13-01/

ВРЕМЯ – именно это время – между Йом Кипуром (когда евреи осознали свои прегрешения и свое «обособление», когда произошло разделение половинок души) и Ханукой, когда произошло воссоединение с внутренним Светом, является самым благодатным для ОСОЗНАВАНИЯ  и ОЩУЩЕНИЯ Шхины.

ПАМЯТЬ

Самая «страдающая» часть нашей личности после разбиения Первых Скрижалей.

Во время Суккота к нам возвращается Память поколений и Память о чуде. Более того, у нас даже есть возможность передать эту память генетически семи поколениям. В каждый день – одному поколению

«Заповедь жить в сукке семь дней объясняется в Торе (Ваикра, 23:43) такими словами: «Дабы знали поколения ваши, что в кущах поселил Я сынов Израиля, когда вывел их из земли Египетской. Я Господь, Бог ваш». https://ph.yhb.org.il/ru/category/13/13-01/

И – наше личное понимание и закрепление в человеческих «дырявых мозгах» ощущение, что у всего нашего достатка и благополучия сегодняшнего – не материальные, а духовные корни:

Тора (Дварим, 8:11-19): «Берегись, чтобы ты не забыл Господа, Бога твоего, нарушая заповеди Его и законы Его, и уставы Его, которые Я заповедую тебе ныне. Может быть, когда будешь есть и насытишься, и дома хорошие построишь и будешь жить в них, и крупный и мелкий скот твой размножится, и серебра и золота у тебя будет много, и всего у тебя будет много, то надменным станет сердце твое, и забудешь Господа, Бога твоего, выведшего тебя из земли Египетской, из дома рабства, проведшего тебя по пустыне великой и страшной, где змеи, аспиды и скорпионы, где засуха и нет воды, источившего для тебя воду из скалы кремнистой, питавшего тебя в пустыне манной, которой не знали отцы твои, дабы смирить тебя и дабы испытать тебя, чтобы впоследствии сделать тебе добро, и скажешь ты в сердце своем: «Сила моя и крепость руки моей доставили мне богатство это», – то помни Господа, Бога твоего, ибо Он дает тебе силу приобретать богатство, дабы исполнить завет Свой, о котором Он клялся отцам твоим, как ныне. Но вот, если забудешь Господа, Бога твоего, и пойдешь вслед за чужими божествами, и будешь служить им и поклоняться им, то предостерегаю вас сегодня, что совершенно погибнете вы».

https://ph.yhb.org.il/ru/category/13/13-01/

«Главная миссия, возложенная на народ Израиля, заключается в том, чтобы раскрыть перед всем миром существование Бога Единого и Единственного на небесах и на земле и показать, что материальные аспекты действительности тоже неразрывно связаны со святостью.» https://toldot.ru/urava/ask/urava_9148.html

В сукке также происходит слияние «верха» и «низа» в виде ушпизин (7-ми гостей-праведников, чьи души спускаются последовательно в шалаши) и гостей, которых принято приглашать и угощать.

В праздник суккот принято также радоваться ЧЕТЫРЕЖДЫ. Это самый радостный из всех праздников. И хотя бы поэтому самый «женский». Почему четырежды? Во-первых, это радость оттого, что мы празднуем возвращение из изгнания (хоть шалаши нам напоминают об этом, но не о плохом, а том хорошем, что не покидало нас во время странствий). Во-вторых, потому что собран урожай – физический и духовный. В-третьих, это радость самого веселого и чистого жертвоприношения – возлияния на жертвенник воды.

«Во времена Храма в холь ѓа-моэд Суккот во внешнем храмовом дворе устраивали большое празднество, сопровождавшееся музыкой и танцами. Сказали наши мудрецы (в Вавилонском Талмуде, трактат Сукка, 51а): «Кто не видел «радости черпания воды», во все дни жизни своей не видел настоящей радости». Празднество начиналось после принесения ежедневной жертвы тамид в сумерки и продолжалось всю ночь. Перед восходом солнца специальный глашатай объявлял, что настало время исполнить заповедь. Два коѓена, стоящие у верхних ворот Храма, трубили в серебряные трубы согласно порядку ткиа-труа-ткиа[3] и, сопровождаемые всем народом, начинали спускаться вниз по ступеням Храма. Дойдя до десятой ступени, они снова трубили ткиа-труа-ткиа; дойдя до женского придела Храма (эзрат нашим), вновь повторяли этот порядок трубления; а затем трубили непрерывно, пока не достигали ворот, ведущих с нижнего двора (азара) на Храмовую гору и выходящих на восток. Оттуда все шествие продолжало двигаться вниз, к источнику Шилоах, чтобы черпать оттуда воду для возлияния на жертвенник во время принесения утренней ежедневной жертвы тамид (см. трактат Сукка, 51б). Возвращаясь в Храм, шествие проходило через Водные ворота, и коѓены вновь трубили в серебряные трубы ткиа-труа-ткиа. Все трубление предназначалось для того, чтобы умножить радость. Об этом сказано (Йешаяѓу, 12:3): «И с радостью будете вы черпать воду из источников спасения» (см. трактат Сукка, 48а-б). В честь этого празднество называется «Радостью черпания воды». И еще говорят наши мудрецы, что благодаря радости от исполнения этой заповеди величайшие авторитеты еврейского народа удостаивались пророчества, и это является еще одним объяснением названия празднества «радость черпания» – «ибо оттуда черпали пророчество» (Иерусалимский Талмуд, трактат Сукка, 5, 1).

«Радость черпания воды» зиждется на двух основах: на радости, присущей празднику Суккот, и на радости особой заповеди возлияния воды на жертвенник, исполнявшейся только в Суккот. В течение всего года во время принесения любых жертв, как общественных, так и личных, на жертвенник возливали вино. И только в Суккот, во время принесения утренней ежедневной жертвы тамид, исполнялась особая заповедь: на жертвенник вместе с вином возливали и воду. Для этого наполняли два сосуда, один вином, а другой водой, принесенной из источника Шилоах. Жидкость из обоих сосудов возливали на жертвенник, откуда она стекала в шитин – особые щели в земной поверхности, созданные в шесть дней Творения и проникающие в самую глубь земли. При строительстве Храма жертвенник соорудили именно над ними, оставив узкий проем между самим жертвенником и пандусом, чтобы можно было возливать воду в шитин (см. трактат Сукка, 49а). Шитин были созданы главным образом ради исполнения этой важной заповеди, чтобы вода, возливаемая на жертвенник, проникала до самых основ, на которых покоится земля. Что же касается возлияния вина во время принесения всех остальных жертв, то для этого было достаточно возливать вино только на сам жертвенник (см. комментарий Маѓарша к трактату Сукка, 50б).

https://ph.yhb.org.il/ru/category/13/13-01/

Это жертвоприношение переносит нас в те времена, когда уже не будет необходимости проливать кровь, и когда в душе человеческой исчезнет ненависть к себе подобным.

Также интересна история этого возлияния, фактически повторяющая историю отделения и ухода Шхины от изначального источника:

«Существует обычай перед началом празднества читать пятнадцать псалмов, начинающихся словами «Песнь ступеней» (Теѓилим, 120-134). Как известно, они приумножают в мире воду и благословение. Этот обычай основан на словах мудрецов (в трактате Сукка, 53а-б) о том, что когда царь Давид открыл шитин, чтобы возлить в них воду из источника Шилоах, подземные воды стали подниматься и грозили затопить всю землю.

поведение Евы, занявшей место Абсолюта в сердце Адама.

«Давид повелел написать на глиняном черепке Святое Имя и положить черепок на отверстие шитин. Тогда все воды мира ушли на глубину шестнадцати тысяч локтей, и мир остался без воды и иссох.» — божественный гнев и уход Шхины.  «Давид произнес пятнадцать псалмов, начинающихся словами «Песнь ступеней», и с каждым псалмом воды поднимались на тысячу локтей, и влажность возвратилась в мир.»

Это значит, что с каждым обнаружением Божественного Присутствия и Свидетельства такового мы поднимаем себя в духовном восприятии и приближаем к себе Божественный Лик.

В четвертых, Симхат Тора – радость завершенного годового цикла чтения Торы и начала следующего. А это уже ЗАМЫКАНИЕ ЦИКЛА ПАМЯТИ и преемственности поколений и душ. Как раз того, что так хотят порушить Мертвые Поля, заставив душу распасться на мелкие частицы и забыть саму себя, забыв, откуда мы пришли и куда идем.

Немало источников говорят о том, что в грядущем мире то, что нынче разделено, соединиться в единой плоскости – и Солнце, и Луна, и душа, и тело (в осознании), и «волк», и «агнец», и Целые Скрижали, и Разбитые, и Творец, и его Шхина, и не будет больше у людей необходимости враждовать за истину и делать тяжелые выборы, поскольку истина откроется вместе с Ликом Божьим.

«Благодаря раскрытию святости … праздника Суккот мир удостоится полного исправления, о чем сказано (Йешаяѓу, 11:9): «Не будут делать зла и не будут губить на всей Моей святой горе, ибо полна будет земля знанием Господа, как полно море водами». А это в свою очередь приведет к миру во всем мире, о чем сказано (там же, ст. 6): «И волк будет жить рядом с агнцем, и леопард будет лежать с козленком». Глава Экев — Разбитые Скрижали. Рав Нахум Шатхин

Вот оно, пространство вариантов!

И еще оттуда же:

«Человек создан не ради того, чтобы пребывать в том состоянии, в котором он находится в этом мире, а ради того состояния, в каком он будет в мире будущем. Однако его состояние в этом мире является средством приобретения того, что он получит в мире будущем».

О каком состоянии идет речь?

Это видение-состояние мне открылось два года назад перед Новым годом.

ПЛОСКОСТЬ ПЕРЕХОДА

Это была Плоскость Перехода. Та самая, из которой выходят все возможные линии пространств-вариантов, все выборы. Та, в которой соединяются и та реальность, в которой первые скрижали были разбиты, и та, в которой вторые Скрижали были отданы в наши руки. И та, где «импульс Сверху», и та, где «импульс Снизу» присутствуют одновременно. И лишь поднявшись в эту плоскость, как на «гору Синай» (а возможно и войдя в Скинию), я получила возможность подключиться к ДНК своей Души. К тому времени, между Девой и Весами, элюлем и тишреем, когда, как на ленте Мебиуса, присутствуют состояния, предшествующие Выбору.

Как бы их объяснить?

И как передать это живое игривое ощущение, играющее с нами в энергетические прятки?

Вспомните себя в том самом беззаботном золотом детстве, когда вас отпускали погулять, а вы где-то там на задворках взрослой вселенной, играли в «домики», строили с дружбанами домик из кирпичей со стройки, картонных коробок, веток деревьев, рыли «землянки» или сооружали тайный «штаб» на крыше сарая! Или как среди бескрайних просторов морского побережья выкапывали себе «котлован с подкопом» и «замком». Или как в походах сооружали палатку. И было страшно неудобно, но так классно!

Почему, даже имея свой собственный дом-«крепость», и жизнь, сытую и благополучную, и зону комфорта и стабильности, мы хоть раз в год стремимся – вырваться в какой-нибудь поход, подальше от родных, но привычных и стабильных стен, на природу, к стихиям, к нестабильности, к котелку и костерку? Смена зрительных впечатлений? Адреналин? Романтика? Нет. Это то же состояние, что гнало нас в детстве в «странствия» и картонные домики.  И это же состояние сопровождает выход евреев раз в год в Суккот – шалаши. Это желание почувствовать ЖИВОЕ ПРИСУТСТВИЕ, живое Божественное Объятие и защиту. Вспомнить то чудесное детское не ожидание, а прямое ощущение и переживание Чуда. Почувствовать свое слияние с ним. Почувствовать энергию ПЕРЕХОДА –из рабства ли в свободу, из пустыни в землю обетованную, из периода в период, из свойства в свойство, из детства в юность, из беспомощности в «право имею»… Щелкнуть себя в очередной раз по носу, ощутив песчинкой под почти открытым небом, и неважно, скольких регалий ты к этому времени достиг в той жизни, где каменные стены, но при этом почувствовав, что отказавшись от всего стабильного и комфортного, ты оказываешься в объятиях Шхины и под ее покровом.  И это как вновь вернуться в детство – туда, где мы мечтали, где знали, что нам все подвластно, и впереди – восторг и вечность, впереди – великие свершения! И именно из этой «точки сборки», а точнее из состояния, царящего в Плоскости Перехода, мы можем пожелать выбрать Божественное и повлиять на этот выбор, от индивидуального до глобального. А уж масштабы выбора и материализация тех или иных событийных мыслей зависят от того, насколько широк наш энергетический «сосуд» для получения, насколько наши планы совпадают с Божественными и насколько мы готовы своими действиями ПРОЯВИТЬ И ЗАСВИДЕТЕЛЬСТВОВАТЬ БОЖЕСТВЕННОЕ ПРИСУТСТВИЕ В ЭТОМ МИРЕ.

Этой программой и поделюсь с вами – дорожкой в Плоскость Перехода, нитью к неделимой ДНК нашей души.

Как применять? И для чего?

Изначально эта программа была дана во время второй волны короновирусной напасти, поставив жирную точку в нашей борьбе с данной инфекцией как с эпидемией и низведя ее до уровня обычного насморка (после Древа Жизни и Антииллюзатора-2)

Читайте подробнее в заметке СТВОЛОВАЯ КЛЕТКА ДУШИ и ПЛОСКОСТЬ ПЕРЕХОДА — программа от короновируса, и не только

Но всеобщая ситуация очень четко расстановку сил продемонстрировала. Чуть ли не поголовное стирание ПАМЯТИ Мертвыми Полями привела к тому, что, во-первых, националистические и национал-социалистические движения голову подняли по всему миру, поправ принцип «Никто не забыт, ничто не забыто», принося жертвы Молоху.  И результатом этого стала, уже,  не просто иллюзия, но реальная война (грозящая каждую минуту перерасти в мировую), подготовившая себе самым почву в несвободных человеческих умах.

Другая болезненная тема (прекрасно вписывающаяся в первую) –это политика государств. То, насколько оказались зомбированы ведущие политики и главы крупнейших стран, даже для меня явилось открытием. И особенно ясно это стало как раз в период победоносного шествия вируса по всему миру. А после стало ясно, что и кто за этим стоит. Иными словами, та откровенная ментальная несвобода, которая завладела как целыми правительственными организациями, так и отдельными гражданами, я считаю результатом глобального и планомерного действия структур, стоящих за Мертвыми Полями.

Может быть, моим читателям и не до конца ясна схема строения сил дьяволизма, выстраивающих свою структуру так, чтобы через вчера еще здравомыслящих людей, стоящих у власти, сегодня проводить РАЗРУШИТЕЛЬНУЮ ИЛИ ПРОТИВОРЕЧИВУЮ ПОЛИТИКУ. Может быть, и не совсем понятно, почему вчера еще адекватные люди сегодня смотрят стеклянными глазами и повторяют как «мантры» то, что слышат с трибун или с экранов телевизоров. Но поверьте – совершенно бесполезно выходить на баррикады … с обеих сторон. Не о демонстрациях речь и не о смене правительства. А «всего лишь» о том, что человечество медленно, но неуклонно становится (если еще не стало) ИГРУШКОЙ, РАДИОУПРАВЛЯЕМОЙ МАШИНКОЙ в руках тех сил, которым совершенно неинтересна ни наша самостоятельная эволюция и процветание, ни наше счастье, здоровье и благополучие, ни САМОСТОЯТЕЛЬНОСТЬ нашего мышления.

Все, что их интересует – это сделать нас РАБАМИ, оторванными от собственных корней, от собственной души, от Бога, от ВЛИЯНИЯ и от СВОБОДЫ ВЫБОРА.

Поэтому вам  предлагается весьма и весьма актуальная и действенная нынче (а особенно в период от еврейского Нового Года до конца Суккота) программа «Своловая Клетка Души и Плоскость Перехода». включающая в себя все те состояния движения нашей души, о которых я поведала вам в своем триптихе.

 

ДЕЙСТВИЕ ПРОГРАММЫ

Эта программа, призванная защитить нашу до-генетическую память, защитит также ПАМЯТЬ НАШЕЙ ИММУННОЙ СИСТЕМЫ, в которой точно все пространство вариантов в виде «кусков конструктора» хранятся, и иммунная система человечества (я уже говорю о коллективном полевом факторе) сделает надлежащие выводы. И если даже придется иметь дело с пустоглазыми зомбированными людьми, стоящими у власти, руководимыми рептилоидами-инопланетным разумом-химерами-демонами-левиафанами-блиалами и еже с ними, либо с послушными им марионетками, истинное Пространство Вариантов, защищаемое Шхиной, БОЖЕСТВЕННЫМ ПРИСУТСТВИЕМ, поможет нам выйти победителями в тех битвах, которые происходят на нашей планете как зримо, так и НЕЗРИМО для глаз.  Оно же позволит сохранить здравомыслие, свободу разума, свободу выбора иммунной системы, свободу воли на глубинном стволовом уровне. Позволит нам остаться ЛЮДЬМИ, а не превратиться окончательно и бесповоротно в РАБОВ дьяволизма.

Скачивайте программу ЗДЕСЬ: https://disk.yandex.com/d/r0Mjx0SDD_4HKQ

 

 

Или можно активировать прямо на этой страничке

Как пользоваться?

Включать в течение любых 8 дней (если в пятницу, то включаем утром, если в субботу, то включаем вечером, не наслаивая на энергию Субботы) от месяца Элюль до  конца месяца Тишрей (до 1 ноября включительно).

В остальное время активируем  по мере надобности.

А именно

— перед серьезным выбором и во время глубоких раздумий на «перепутье» (можно вместе с ВЛМ)

– если существует опасность заражения (в дополнение к предыдущим защитным программам) коронавирусом и другими инфекционными заболеваниями, связанными с органами дыхания обоняния и головным мозгом (в дополнение к Древу Жизни, а не вместо нее!),

— перед полетом в другую страну (Шхина – спутница странников). Особенно актуально сейчас, поскольку многие используют период «больших праздников» для выезда заграницу.

— если одолела бессонница (перед сном)

— во время депрессии, навязанного ритма на сердце, аритмии, панических атак, тревожности, уныния или ощущения бессилия перед силами зла

-во время ракетных обстрелов, военных угрозах (особенно с воздуха), эскалации насилия, во время боевых действий

— когда одолевают тяжелые сомнения в адекватности окружающих (не возбраняется и в зеркало посмотреть)

— если накрывает тяжелая иллюзия того, что «все будет  плохо».

А также:

  • для улучшения ПАМЯТИ
  • для активизации воспоминаний о чудесах, свидетелями которых мы были, да.. подзабыли
  • для активизации «банка заслуг»  — наших собственных и тех людей, которые нас окружают
  • для обретения самостоятельности мышления и готовности «слезть с крючка зомбирования» («автоматом» оно не происходит. Надо реально ЗАХОТЕТЬ разобраться в действительности и не побояться лишиться иллюзий)
  • для помощи самому себе в осознании своей истинной Силы и для взятия на себя ответственности за происходящее.

Да, как видите, программа, хоть и чудесная и очень сильная, но требует от нас ответных если не шагов, то хотя бы шажков.

ПС. После активации программы возможны реакции и странные сны. Не стоит пугаться.

Всем благополучия, гармонии и здравомыслия! И с наступающими праздниками, несмотря ни на что!

Ваша Ольга Шнейдерова-Детин

23.9.21

последнее обновление — 24.9.24

Автор

Ольга Шнейдеров-Детин

руководитель Центра Энергоинформационных технологий и Инфотерапии ИНТЕРА
– практикующий инфотерапевт и энергопсихолог
– преподаватель курсов, семинаров и практических тренингов
– автор методики НЕЛИР
– кранио-сакральный терапевт
– автор уникальной комплексной системы методов E.I.T INTHERA

Хотите оставаться в курсе событий?

Подпишитесь на нашу рассылку

Мы периодически отправляем новости проекта, полезные материалы, приглашения на ближайшие мастер-классы, лекции и курсы