НА ЧЕМ СТОИМ 

НА ЧЕМ СТОИМ

Покой нам только снится… Не надо быть ни астрологом, ни контактером, ни ясновидящим, чтобы почувствовать- мы вступили в очередной период глобальных потрясений. Защита Земли пробита. А это значит – и она нас не защищает «снизу». Кем-чем? Нет, это уже не похоже на кучку безумных фанатиков-колдунов. Это вообще не человеческий почерк. И на мелкую бесовскую сошку – тоже. Почему так говорю? Потому, что пыталась пробоины устранить имеющимися средствами, программами-флеш, символами и печатями. Они слетают, как этикетки с апельсин.

Попробуем разобраться. На что это похоже?

На дыры, которые прогрыз то ли гигантский червь, то ли спрут, то ли змей.  И через эти выходы тянет свои щупальцы к людям – через ноги, через позвоночник (проблемы по здоровью, с опорно-двигательным аппаратом), через 3 чакру (проблемы с энергией, с финансами, с ЖКТ) и прямо в голову, перекрывая вИдение и волю.

Причем, это не в отдельно взятой стране, не только и не столько в Израиле (в нем, как раз, таких дыр «почему-то» поменьше), а по всей Земле-матушке.

Кто это или что?  По масштабам – очень похоже на первого «Змея» или ту самую ипостась дьявола, который первых людей сбил с толку, за что был лишен рук-ног и обречен ползать на брюхе, быть разимым в голову. Но неоднократно пытался и пытается брать реванш. תּוֹלָעַת סִטְרָא אַחְרָא (толаат ситра ахра)

«Червь Ситра Ахра» = силы противоположной стороны (нечистоты), которые «грызут» мир, пытаются жалить душу и даже святые структуры изнутри.

https://kabbalahqa.blogspot.com/2013/05/blog-post.html

Однако баланс сил на земле не дает ему слишком разгуляться. Червь Ситра Ахра и его земные представители, типа, могильных червей и других «санитаров» мира получают себе пищу в виде трупов умерших, в виде испорченных продуктов, в виде круговорота веществ в природе и производят, питаясь, тот самый «прах», из которого вновь образуется материя.

Но очевидно, что сейчас баланс сил изменился, и что-то дало ему право разить человека через ноги (проблемы с опорно-двигательным аппаратом, огромное количество инвалидов в результате всех войн на земле), в карман (экономические кризисы глобально, а локально люди ощущают, что деньги уходят сквозь пальцы), в голову (огромный процент человечества – зомбированы). К чему это ведет в глобальном масштабе? Страшно подумать… Если все пустить на «самотек», то и нынешние войны, и глобальные «текущие» катастрофы (в особенности, со стороны стихии земли) покажутся нам вскоре только разминкой. Поскольку сама земля уже не на шутку содрогнулась, чувствуя, КОГО она на себе носит, и не желая больше нас, зомбированных, защищать. Нынешние разломы в литосферах, которые напугали ученых, цепочка «пробных» выбросов пепла вулканами и кальдерами – это пока только «цветочки».

ПОЧЕМУ ИЗМЕНИЛСЯ БАЛАНС СИЛ?

Первый вопрос – что такого произошло, почему изменился баланс?

Во-первых, глобальная инвалидизация на фоне страшных войн и глобальное обесценивание денег.

Во-вторых, практически непротивление зомбирующим социальным программам. СМИ рулят, пропаганда и ложь беспрепятственно льется в уши народам, думающих своими мозгами – единицы. Но… это было всегда. Ничего нового. Разве что количество перешло в качество.

В-третьих, … что является антиподом «плохому червю» и в чем тут сбой в их зеркальной «гармонии»?

Для того, чтобы понять, в чем сбой, рассмотрим механизм встречных течений.

Так, когда зарождается жизнь, в младенца входит Душа. Причем, входит по центральному каналу Древа Жизни (Кетер, Тиферет, Йесод, Мальхут). А когда человек умирает, то точно также Душа поднимается – от Мальхут через Йесод, Тиферет, Кетер. То есть на таком «святом черве» или «туннеле» или «молнии» входит и выходит Жизнь. А червь смерти точит тело, оставшееся без души, возвращая его в землю уже чистыми и готовыми для нового строительства элементами. Причем, к похороненному по всем обрядам телу уже не может прицепиться Тума (нечистота). А Душа поднимается вверх, проходит очищение и либо поднимается в более высокие миры, либо приходит в следующее воплощение. Что касается праведников, то их тела, по преданию, черви и вовсе не едят.

А теперь кое-что интересное. Вы знали, что некоторые сильные мира сего – представители мафии, сект, кланов, теневой экономики, другие человекообразные полномочные представители дьяволизма - нередко пересаживают себе здоровые органы (печень, например), переливают кровь молодых и здоровых. Где их берут? Покупают детей, подростков – у бедных родителей, у торговцев «живым товаром», откармливают экологически чистыми продуктами и…  Ладно – отдельные органы… А если все тело? Нет, не голова профессора Доуэля…

Так вот, существует обряд Урушдаур  - обряд по «пересадке» души в молодое здоровое тело БЕЗ РЕИНКАРНАЦИИ и без стирания памяти. При этом сохраняется непрерывность восприятия личности.

«Урушдаур - наименование древнего обряда, проведение которого позволяло провести реинкарнацию Личности (Души) человеческого существа из его плоти (тела) в новую, как правило, заранее подготовленную плоть (тело), минуя пребывание в состоянии Бардо.

Эта процедура позволяла Личности (Душе) жрецов, достигших преклонного возраста и накопивших значительный жизненный (жреческий) опыт, реинкарнироваться в молодое, заранее подготовленное специально для этих целей тело с сохранением непрерывности восприятия их Личности.

В большинстве случаев урушдаур применялся для достижения трех основных целей:

 * Устранение физических недомоганий, связанных со старением и износом организма путем узурпации тела молодого и здорового человека.

 * Внедрение «чужого» в тело человека, пользующегося доверием у противника.

 * Узурпация власти.

Возможно, отсюда растут корни «верификации свой-чужой», проверки законного правителя, как в легенде об Экскалибуре. Воспользоваться обрядом было дано не каждому претенденту в силу разнообразных причин.

 Претендент должен был поступить в распоряжение жрецов храма на срок не менее шести месяцев, в течение которых он подвергался разнообразным испытаниям, чтобы определить способен ли он переместиться из одного тела в другое. Одной из обязательных «процедур» было непосредственное занятие «священной проституцией» или услуги, связанные с ней».

https://history.wikireading.ru/48240

Надо ли объяснять, что это не просто частные нарушения законов, типа кражи машин или преступления против людей, а попирание божьих законов реинкарнации?

Земле достается тело старого или больного мафиози, жреца, иной большой «шишки», а душа при этом… никуда не поднимается, а остается в молодом здоровом теле «донора», в то время как душа донора не может подняться по причине неупокоенного тела. То есть пустующий канал для вброса-выброса души оказывается тем самым сбивающим общий баланс фактором! В то же время «плохой червь» празднует, ибо получил пищу в виде тела, не обремененного душой.

А нажравшись плотью, не будучи сбалансирован духовной энергией хорошего червя (тоннеля по поднятию души в данном случае), он вырастает до размеров, когда способен продырявить землю!

Да, обряд древний, но не только не забытый, но и весьма активизировавшийся в последнее время. Не сам, конечно, а руками тех, кто нынче стоит закулисами некоторых сатанинских процессов, происходящих на земле. Есть свидетельства…

Думаю, это одна из серьезных причин нынешнего дисбаланса и того, что он стал возможен.

Другой возможной причиной является очередная активизация ченелленга, «альтернативных богов» - рептилоидов, «плеядианцев» и еже с ними, и прочих признаков глобального идолопоклонства. В плане отношения к реальности люди делятся на две категории – те, кто верит только в то, что может увидеть и пощупать – это закоренелые материалисты, и те, кто верит или чувствует, что мир куда масштабнее, чем то, что воспринимается 5тью органами чувств. Но и вторую категорию можно поделить на подкатегории – первую из них составляют религиозные люди, вторые – те, кто не отдали себя в эгрегор какой-либо религии, но при этом обладают пытливым умом и исследуют нематериальные явления в теории или на личном опыте. Разумеется, человек может быть одновременно и верующим, и исследователем (как, к примеру, Н. Бехтерева). Более того, многие пытливые умы и большие ученые в тот или иной период жизни приходили к вере.

Однако я специально выделила последнюю категорию людей, чтобы подчеркнуть нередко встречающийся среди них типаж человека, который обладает интуитивным знанием о мире нематериальных феноменов, но при этом почти намеренно ставит себя вне монотеизма, вне духовной иерархии, и при этом склонен «романтизировать» всевозможные псевдодуховные течения и техники, наподобие ченнелленгов от «инопланетных богов», «рептилоидных богов», «Вознесенных учителей», «Владык Геи» и прочих. Лишь бы звучало «сенсационно». Результатом подобных на первый взгляд невинных игр, принявших в нашем веке почти массовый характер. А ведь эти игры отнюдь не безопасны для души человеческой… И это вовсе не «личное дело каждого» в какие «игрушки» эзотерические играть, поскольку как раз на уровне души мы все связаны.

Третья причина это то, что мы очень уж близко подошли к черте, за которой человечество должно измениться – повзрослеть и поумнеть. А мы… глупеем и далеко не всегда понимаем, что творим.

И вот он, результат…  Не замечаем очередной очевидной опасности.

ЧТО МОЖНО ПРОТИВОПОСТАВИТЬ ЗМЕЮ?

Легенды и сказания о гигантских змеях, червях и похожих чудищах есть практически у всех народов.

«В мифах о гигантских змеях, например, в легендах народов Урала и Приуралья, говорится о змее-полозе, который, возгордившись величиной, решил опоясать всю землю. Долго полз полоз, пока не упёрся в Ледовитый океан, там он замёрз и окаменел, превратившись в горную гряду.

В башкирском эпосе «Урал-батыр» богатырь, защищая людей, ведёт войну со злыми чудовищами природы, в том числе с драконами и змеями, сбрасывая их трупы в море-океан, где из них образовались Уральские горы.

https://translated.turbopages.org/proxy_u/en-ru.ru.1639ec20-68db9cc9-48851c1a-74722d776562/https/en.wikipedia.org/wiki/Serpents_in_the_Biblehttps://www.astromeridian.ru/magic/what-does-the-serpent-symbolize-in-the-bible.html

Также в Библии есть история о нашествии ядовитых змей, когда еврейский народ под предводительством Моисея был в пути из Египта. Бог спас евреев, велев Моисею сделать большого медного змея, на которого могли смотреть укушенные змеями, получая исцеление (Числа 21:4–9)

Центральный миф индоевропейцев – миф о борьбе Светлого Бога Громовержца Перуна с его противником — демоническим подземным Змеем, похитившим у последнего Солнечных коров и запрудившим своим гигантским телом Мировые Воды.

Перун — древнеславянский Бог грозы, молний и воинской доблести. В огненной колеснице мчится он по небу и разит своими стрелами— молниями Змея Велеса, восстанавливая ИСТИНУ.

Тотемное животное Перуна – Орел. То есть существо, противоположное змею, это Орел. Его еще называют «Змей пернатый»

https://moskvam.ru/applications/konkurs/konkurs-60-plyus/publitsistika/bolshaya-moskva_594.html

Так может, запустить Орла как ипостась, противоположную Змею?

Пробовала. Картинка из динамичной стала более статичной. Но вИдение змеиных нор в земле и клубы щупалец не исчезают.

Более того, на пробный запуск обоих вариантов программ последовал «программный отлуп» в виде... истины, которую как близкие, так и далекие люди, оказывается, воспринимают ПО-РАЗНОМУ. И нет никакой возможности доказать, что белое – это белое, а черное – это черное, поскольку «все не однозначно», есть разные «точки зрения», и т.д.

Анализируем дальше.

С чем ассоциируется подобный ГЛОБАЛЬНЫЙ ВЫХОД ЗМЕЯ из его стихии или из его энергетического слоя в общее пространство?

С Армагеддоном, Апокалипсисом или с «последней битвой»

Так, в документе «Эсхатологический миф» Петров рассматривает древнеиндоевропейские мотивы:

«В числе основных противников богов и людей … фигурировали Волк и Змей … скован благими силами в начале времен. С его освобождения от оков и начинается Последняя битва». arkaim-center.ru

Он говорит: есть мифологический образ, где змей «скован», но, когда его цепи разрушатся, и он «освободится», начнётся решающая битва.

Искусство «последних времен»” (публикация о символах Апокалипсиса)В этой статье символ дракона или змеи упоминается как один из ключевых образов Апокалипсиса и как корифей злых сил в эсхатологической традиции.

https://m.rusmir.media/2020/01/05/apokalipsis?utm_source=chatgpt.com

Слово Армагеддон происходит от древнееврейского "הר מגידו" — "Хар Мегиддо", что буквально значит "гора (или холм) Мегиддо". Мегиддо — реальное место в Северном Израиле, в долине Изреель (ныне Тель-Мегиддо), где происходили решающие битвы древности (например, битва с египтянами при фараоне Нехо).

Поэтому это слово становится символом места последней, решающей битвы между силами Света и Тьмы. При этом Тьму олицетворяет Змей, Дракон, Левиафан.

Причем, архетип последней битвы и змея как образа Дьявола, существует как в иудаизме, так и в христианстве, и даже в скандинавских сказаниях, где Армагеддон (последняя битва с Сатаной или со Змием), называется «Рагнарёк»:

https://ru.wikipedia.org/wiki/Рагнарёк

https://dzen.ru/a/YgYxGzu0YgQX_hl7

А еще с чем ассоциируется гигантский Змей?

С тем неизбежным злом, которое допускает сам Господь Бог. Мы видим это на примере того, как в многих сказаниях человечество сталкивается с нашествием змей как с наказанием за свои грехи. Так, в Торе сказано, что евреи, которых Моисей вывел из Египта, возроптали, и потому на них было нашествие ядовитых змей.

Кстати, как показывают исследования ученых, земля в последнее время реально… темнеет:

https://mignews.com/news/technology/zemlya-stala-otrazhat-menshe-solnechnogo-sveta-fiksiruetsya-potemnenie-planety.html

Да, мы не праведники. Праведники – не мы. Более того, мы весьма далеки от таковых. Так что же, так и помрем в неведении относительно Истины, поскольку живем в эпоху «Сокрытия лика» и глобальных перемен? Будем надеяться на то, что мы и наши родные и близкие будут теми, кто выживет в «последней битве»?

Или все-таки попытаемся решить этот квест на информационном уровне, отсрочив или смягчив суровый приговор?

Орел, олицетворяющий Архангела Рафаэля – замечательно. Но… на данный момент маловато будет.

Ищем дальше.

Да, Господь наслал на тех, кто возроптал, змей. Но в то же время дал Моисею противоядие. Велел ему поднять на шест «медную змею» :

«И говорил народ против Бога и против Моисея: „зачем вы вывели нас из Египта, чтобы умереть в пустыне? ибо нет хлеба и нет воды, и душе нашей опротивел этот лёгкий хлеб“.И послал Господь на народ змей ядовитых (наха́шим серафим), которые жалили народ, и умерло множество народа из сынов Израиля.Тогда пришёл народ к Моисею и сказал: согрешили мы, что говорили против Господа и против тебя; помолись Господу, чтобы Он удалил от нас змей.И сказал Господь Моисею: сделай себе змея, и поставь его на шест; и будет, кто ужален, взглянув на него, останется жив.И сделал Моисей медного (нехошет) змея, и поставил его на шест; и когда змей ужаливал человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив». Числа 21:4–9

То есть

- Народ был поражён ядовитыми змеями как следствием духовного ропота и неблагодарности.

- Бог не убрал змей и не повелел Моисею убивать змей, но дал способ исцеления: взгляд на вознесённого змея.

- Этот акт требовал внутреннего обращения: поднять глаза вверх, признать ошибку, повернуться к источнику жизни.- После этого наступило не только исцеление ужаленных, но и мир внутри общины, и ропот надолго прекратился.

נחש (нахаш) — змей,

נחושת (нехошет) — медь, бронза

Вот такая игра слов и «перевертыш»

Когда Моисей «возносит» змея, он поднимает жизненную энергию из низшего состояния в высшее — от ропота и состояния жертвы к осознанию. Это своего рода древнееврейский архетип преображённой кундалини: яд превращается в лекарство.

То, что убивает, при поднятии становится тем, что исцеляет.

Здесь же под интересным углом раскрывается смысл слова «Ола» - поднятие. Или «Алия».

Репатриация в Израиль из стран рассеяния называется «Алия» - «восхождение»

Молитва в хасидизме — тоже путь «поднятия искры» из сердца вверх к Кетер.

ВОСХОДЯЩИЙ ЧЕРВЬ. ИЛИ ЗМЕЙ?

Отсюда вытекает следующая параллель.

Согласно каббалистическому трактованию у червя «плохого» есть свой антипод – «червь хороший». И если «червь плохой» это червь эгоистичный, жрущий все для себя и в себя, и в прах превращающий, то червь «хороший» - это такой, который всего себя посвящает – человеку, Б-гу.

Значит, возможно воспользоваться такой вот сгулой, про «Олаат капарот» (поднятие жертво

приношений).

Существует противодействия для «толаат ситра ахра» или «плохого» червя  – «корбан олаат» («восходящая жертва»).

1. Что такое корбан עולה ола?

* *Практика:* это всесожжение — жертва, которая целиком сжигается на жертвеннике. В отличие от других жертв, где часть съедал коэн или сам приносящий, здесь ничего не остаётся человеку.

Слово *עולה* («ола») буквально значит «возносящаяся, поднимающаяся».

То есть сама жертва — это не просто мясо на огне, а акт подъёма души и внутреннего намерения к Источнику.

Каббалистический смысл:

* Жертвоприношение в каббале — не физический акт, а *процесс трансформации желаний*.* Животное отражает *животное начало человека* (нефеш бээмит) — страсти, инстинкты, эгоизм.* Сжигание означает *возведение этого животного уровня в святость*: когда энергия эго не подавляется, а поднимается и посвящается Всевышнему.

Мистический аспект

* Дым עולה — это *подъём искр святости* (ניצוצות הקדושה), которые заключены в материи.* Таким образом, ола — это «освобождение искр» из материального мира и возвращение их к корню.* Сжигание «до конца» символизирует, что в Мальхут ничего не остаётся себе — всё поднимается к источнику света.

Почитайте «Святой Червь и Нечистый Червь» Яэль Зисман:

https://kabbalahqa.blogspot.com/2013/05/blog-post.html

На том же принципе «работает» мистическая история из Танаха, которая называется «толаат шани» - ПУРПУРНЫЙ ЧЕРВЬ.

Это уже конкретное существо (видимо, вид шелкопряда), из которого добывали красный пигмент, использовавшийся для занавесей Мишкана (Скинии), ковров, пояса первосвященника, жертвоприношений (в пепел красной коровы – “פָּרָה אֲדֻמָּה” – для искупления грехов предков и т.д.). Это символ полного самопожертвования, смирения и вознесения.

Идем дальше.

Где в мировых источниках мы встречаем аналогичную аллегорию?

В греческом мифе о Гермесе.

Аполлон в знак примирения подарил Гермесу свой жезл. Гермес тут же решил проверить его свойства и поставил жезл между двумя борющимися змеями. Змеи прекратили борьбу, поднялись и обвили палку, а Гермес их обездвижил. С тех пор этот символ (Кадуцей) стал символом духовного исцеления, примирения, связи между мирами.

https://dzen.ru/a/YY6JHVuW9RVpRiC-

Что можно извлечь из подобных историй противостояния божественного дьявольскому?

«Зеркальных» змей? Идем дальше и глубже.

НА ЧЕМ?

То, что меня заинтересовало в обеих этих историях, это не то, что именно змеи как антиподы были подняты на шесте или на жезле и «отзеркалили» дьявольское, а то, НА ЧЕМ они были подняты.

В обоих случаях фигурирует ШЕСТ или ЖЕЗЛ.

Нечто похожее есть и в многих других архетипичных легендах

Посох Асклепия

«Посох Асклепия — распространённый медицинский символ.

По легенде, древнегреческий бог медицины и врачевания Асклепий, шёл, опираясь на посох, во дворец критского царя Миноса, который позвал его воскресить умершего сына. По дороге посох обвила змея, и Асклепий убил её. Следом появилась вторая змея, с травой во рту, при помощи которой она воскресила первую змею. Асклепий нашёл эту траву и с её помощью стал воскрешать мёртвых.»

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%85_%D0%90%D1%81%D0%BA%D0%BB%D0%B5%D0%BF%D0%B8%D1%8F

Посох Асклепия обычно изображался как деревянная палка с сучьями и символизировал связь неба с землёй.

Жреческий жезл (lituus) авгура.

«Авгур (лат. augures) — разновидность жреца в древнем Риме, специализированного на гаданиях и предсказаниях. Являлся членом римской жреческой коллегии. Авгуры выполняли официальные государственные гадания (наиболее известные из которых - ауспиции) для предсказания исхода тех или иных событий по ряду природных признаков, а также поведению птиц (само слово происходит от латинских avis - птица и gero - вести себя, поступать). Понятие augurium обозначало само мероприятие, посвященное гаданиям. 

Этимология слова "инаугурация" также интересна, так как происходит от "инавгурация". Это слово и сама традиция церемонии имеет происхождение от авгуров. Изначально "инавгурация" - это благословения авгуров и церемония вступления в должность.

Для фиксирования предзнаменований авгуры предварительно чертили templum (tescum), — небольшое пространство, с которого должны были производиться наблюдения, а за ним располагалась область, на которой происходили предзнаменования. Один из авгуров своим жезлом проводил две линии (первая линия проходила с севера на юг — cardo, а вторая с востока на запад через первую линию — decumanus) через все поле наблюдения. После этого авгур соединял их концы прямыми в виде прямоугольника и начинал обряд предсказания.»

https://x-legio.com/wiki/augures

Итак, посох, шест или жезл. Проследим их появление как минимум в двух архетипичных историях – у Гермеса и у Моисея.

Гермес получил свой жезл от Апполона – бога Света, пророчества, красоты, воскрешения. Аполлон воплощает также закон, гармонию, структуру.

Чем же жезл Апполона был изначально? В ранней мифологии указывается, что у Аполлона был жезл пастыря или прорицателя. У Апполона, который был богом скота и стад (не только Солнца и музыки), жезл имел функцию пастушьей палки (аллегория с пастухом душ).  У поэтов (Гомер, Гесиод) этот жезл также упоминается как символ пророчества и врачевания.  В «Илиаде» и «Гимне к Гермесу» он описан как золотой жезл, который приносит сон и пробуждение (то есть магический инструмент воздействия на сознание).

Жезл выражал его власть как проводника воли Зевса – «главного бога».

По другой версии Аполлон наследует функции древнего божества света (Гелиоса, иногда даже до-олимпийских богов). Жезл в этом контексте — луч света, солнечный скипетр, которым он «пасёт» день и ночь, как стадо. Поэтому в источниках он называется и пастушеским, и царственным одновременно.

В руках Гермеса, которому Апполон подарил жезл в знак примирения, он превратился в кадуцей — жезл посредника между мирами, где змеи переплетены в дуальности и уравновешиваются светом.

А откуда шест или посох у Моисея?

Когда Моисей пас овец у тестя Итро, у него был пастуший посох (вновь аллегория с пастухом). Позже, в эпизоде с горящим кустом (Исх. 4:2) Б-г обратился к нему:

«И сказал ему Господь: что это в руке твоей? Он сказал: жезл».

Господь сделал из этого простого посоха знак силы: он превращался в змея и обратно.

Каббалистические источники говорят, что это был непростой жезл:

- Он был сотворён в канун первого Шаббата, в сумерки шестого дня Творения (один из 10 чудесных предметов, созданных заранее. (Шмот 4:17).

10 ЧУДЕСНЫХ ПРЕДМЕТОВ

Для справки:

В мидрашах и Талмуде есть очень конкретный список. Он называется “Аса́ра дева́рим шени́вреу бен hа-шемашо́т” — десять вещей, созданных в сумерки шестого дня, в переходе «между солнцами», то есть в грани между материальным и духовным миром. Это объекты, которые должны были нарушать обычные законы природы, поэтому Всевышний «заложил» их заранее в структуру мира – в момент, когда законы ещё не полностью «застыли».

Список десяти вещей (Мишна, Авот 5:6)

1. Уста земли — та самая земля, что открылась и поглотила Кораха.
2. Уста колодца Мирьям — камень/источник, дававший воду народу в пустыне.
3. Уста ослицы Билама — способность животного говорить человеческим голосом.
4. Буквы — первичные символы-основы Торы.
5. Письмо — форма начертания букв.
6. Ман — небесная пища.
7. Таблички Завета — первые скрижали.
8. Шамир — мистическое создание, резавшее камень для Храма без металла.
9. Посох Моше — содержащий в себе имена и силы, использованные при египетских казнях.
10. Радуга — знак Завета после Потопа.

- Жезл был передан Адаму, от него к Ною, от него к Аврааму, от него к Исааку, от него к Иакову, от него к Иосифу, от него к Моисею.

- По некоторым версиям, его хранил Итро (тесть Моисея) в Мадиаме, воткнув в землю; никто не мог вытащить, кроме Моисея.

Запомним это.

Как и когда Моисей использовал шест?

Для «личной инициации» перед Богом и части казней египетских.

- Жезл превращался в змея и обратно, из змеи в посох или жезл(Исх. 4:3; Исх. 7:10).

И сказал ему Господь: что это в руке у тебя? Он отвечал: жезл. Господь сказал: брось его на землю. Он бросил его на землю, и жезл превратился в змея, и Моисей побежал от него. И сказал Господь Моисею: простри руку твою и возьми его за хвост. Он простер руку свою, и взял его [за хвост]; и он стал жезлом в руке его. Это для того, чтобы поверили [тебе], что явился тебе Господь, Бог отцов их, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. 

https://www.bible.com/ru/bible/compare/EXO.4.2-9

- Войско фараона пустилось догонять израильтян и уже приближалось к их стану у моря. Тогда Господь повелел Моисею взять его жезл и разделить море так, чтобы Израилевы сыны могли пройти среди моря по суше. Моисей поступил согласно повелению, море разделилось и открылось сухое дно.

«А ты подними жезл твой и простри руку твою на море, и рассекутся воды его…»Исход 14:21 «И простёр Моисей руку свою на море, и погнал Господь море сильным восточным ветром… и сделалися воды стеною».

- Моисей повёл свой народ в землю обетованную через Аравийскую пустыню. Вследствие недостатка воды и ропота народа, Моисей по повелению Божию извёл воду из скалы, ударив в неё своим жезлом.

Но однажды Моисей превысил свои полномочия.

- Уже тридцать с лишним лет странствовали евреи по пустыне. Из-за недостатка воды народ снова возроптал на Моисея и Аарона. Вняв их молитве, Господь приказал Моисею и Аарону собрать всех и с жезлом в руках приказать скале дать воду. Моисей ударил в скалу жезлом дважды, и потекло много воды. Моисей, как будто бы не доверяя одному своему слову, ударил жезлом и поступил вопреки воле Божией, то за это ему и Аарону было суждено умереть вне земли обетованной.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%96%D0%B5%D0%B7%D0%BB_%D0%9C%D0%BE%D0%B8%D1%81%D0%B5%D1%8F#cite_note-%D0%91%D0%AD%D0%90%D0%9D|%D0%9C%D0%BE%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%B9-3

То есть символически это то же самое, что у Аполлона и Гермеса: ось + змей = канал силы. Но в отличие от первых двух у Моисея жезл — это не личная магия, а проводник воли Всевышнего.

Символика жезла Моисея:

- Ось мира: жезл разделяет воды Красного моря, указывает на скалу, выводит воду, управляет стихиями.

- Знак власти: он поднимает жезл — Израиль побеждает Амалека (Исх. 17:11).

- Сосуд света: в каббале жезл Моисея соотносится со срединным столпом Древа Жизни: он проводит Божественный свет от Кетера к Малхут.

Значит, когда человек полностью соединяется с Богом, даже обычный посох становится осью мира.

Помните? -

«По некоторым версиям, его хранил Итро (тесть Моисея) в Мадиаме, воткнув в землю; никто не мог вытащить, кроме Моисея». То есть кроме человека, который полностью отдал себя во власть Творца. Либо выправил свой «сосуд» под полное принятие божественной воли.

Но что же это за явление, когда НИКТО НЕ МОЖЕТ ВЫТАЩИТЬ ПОСОХ ИЛИ ЖЕЗЛ ИЗ ЗЕМЛИ?

ЧТО УДЕРЖИВАЕТ ЖЕЗЛ?

Похожие легенды:

Меч Экскалибур — легендарное оружие короля Артура, обладающее магическими свойствами. В какое-то время Экскалибур упал с небес, застряв прямо в огромной горе на территории Камелота. Люди верили, что это особый меч, принадлежащий Богу. Святые рыцари пытались вытянуть меч из горы, однако это было безуспешно. Лишь король Артур смог вытянуть его из горы.Существует и второй вариант варианта происхождения знаменитого клинка. Согласно нему чародей Мерлин представил британской знати заключенный в камне меч, подвластный только истинному королю. Артур вытащил прозванный Калибурном клинок и был провозглашен властителем.

Похожее копьё было у бога Гора в египетской традиции. Оно “втыкалось в Землю, удерживая врата хаоса”.

Отсюда возникает закономерный вопрос: как это стало возможно?

Все библейские чудеса ученые так или иначе объяснили – расступившиеся воды моря явлениями приливов-отливов и ураганов одновременно, манн небесный – цветущим в пустыне растением, чья пыльца похожа на муку, воды Нила, окрасившиеся в цвет крови – бурой водорослью и т.д. Но вот шест, воткнутый в землю, который НИКТО не мог поднять…. Никто объяснить даже и не пытался. Хотя на самом деле объяснение почти на поверхности лежит: невозможно вытащить один предмет из другого только если… вытаскиваемый предмет 1. устроен по принципу гарпуна 2. БОЛЬШЕ ПО МАСШТАБАМ ЧЕМ тот, в который он воткнут 3. Закреплен либо удерживаем вне вытаскиваемого предмета.

Номер 1 отпадает – мы знаем, что шест не яляется гарпуном.

Номер 2 – Моисей, Авгур, Апполон явно свои жесты не волочили.

Остается номер 3. Жезл чем-то вне земли удерживался.

Ну, и на что это похоже?

Да! Именно!!! НА ГИГАНТСКУЮ ЮЛУ!

Волчок, ось вращения   — это один из самых универсальных и древних архетипов в мировой символике.  В древних космогониях мир представлялся вращающимся вокруг центральной оси — axis mundi.

Это могла быть гора (Меру, Сион, Олимп), дерево (Иггдрасиль), жезл или луч.   Земля, вращающаяся на этой оси, подобна волчку, удерживающему равновесие между силами неба и преисподней.  Когда ось стабильна — мир существует. Когда она «колеблется» — начинаются катаклизмы и смены эпох.

- Жезл Аполлона (солнечный, музыкальный, гармонизирующий) — символ оси, по которой идёт ритм мира: день и ночь, жизнь и смерть, вдох и выдох.

- Посох Моисея — вертикаль, через которую нисходит сила Бога, управляя стихиями (вода, земля, огонь, воздух).В момент, когда Моисей поднимает жезл — ось активируется, и энергия упорядочивает хаос (расступается море).

У Аполлона — аналогично: жезл (или лира) удерживает ритм Вселенной, не давая диссонансу разрушить гармонию.

ВОЛЧОК – МОДЕЛЬ МИРОЗДАНИЯ

Юла вращается вокруг своей оси и при этом создаёт иллюзию устойчивости. Чем быстрее вращение — тем устойчивее форма (пока вращается, не падает). Это модель космоса: мир держится, пока вращается поток жизни — дыхание, энергия, время. Когда движение замирает — ось теряет равновесие, и мир «падает» (начинается катастрофа, конец цикла).

В каббале ось вращения = срединный столп Древа Жизни (Кетер–Тиферет–Йесод–Малхут). Мир «крутится» вокруг этой вертикали. Свет нисходит сверху (Кетер), энергия поднимается снизу (Малхут), создавая вихрь равновесия. Это и есть духовная юла: вращение души вокруг оси света.

На физическом и сакральном уровне

Земля сама — огромный волчок, и её ось — невидимый жезл, соединяющий полюса.

Наклон оси определяет времена года — ритм жизни.

В мистическом восприятии этот наклон — как «дыхание Бога»: ось слегка «качает» мир, создавая циклы времени и обновления.

Юла или волчок — символ космической устойчивости через движение. Его ось — это жезл Аполлона и посох Моисея:

• канал света,
• ось мира,
• инструмент гармонии,
• точка, через которую Бог удерживает вращение Вселенной.

Когда ось чиста — мир устойчив. Когда ось искажена (жезл опущен, вращение нарушено) — начинается «падение» мира.

Вот как увязалась ось земная (а, возможно, и ось Мироздания) с жезлом Аполлона, посохом Моисея, Мировым Древом!

И – да! Образ мировой Юлы действительно существует, хотя в разных культурах он описывается под другими именами: «небесное колесо», «ось вращения», «танец Бога», «сферы, что поют», «мировое веретено».Пойдём по основным традициям, где этот мотив явно присутствует:

Индийская традиция — “Колесо Времени”, Чакра Кала

Мир описан как великое вращающееся колесо (чакра), в центре которого — ось (Дхарма).Бог Вишну держит Сударшана-чакру — сверкающий диск, вращающийся как волчок и поддерживающий порядок.

Веды говорят:

«Когда ось Дхармы остаётся в равновесии, мир вращается гармонично; когда наклоняется — начинается разрушение (пралая)». То есть — это та же «юла»: центр покоится, а всё вокруг него вращается.

Греческая и пифагорейская космология — “Музыка сфер”

Пифагор учил, что планеты вращаются вокруг «центрального огня» как вращающиеся шары, создавая гармонию — «музыку сфер». Этот космос — огромный волчок, вращающийся по закону числа и ритма.

У Платона в «Государстве» (миф об Эре) описано веретено Ананке (богини необходимости):

Оно имеет ось, вокруг — восемь вращающихся колец. Богини Судьбы вращают его, управляя судьбами душ.

Это почти прямая версия «мировой юлы»: небесное веретено, вращающее сферы мира.

Суфийская традиция — танец дервишей

Дервиши символически вращаются вокруг своей оси, как планеты вокруг солнца, показывая вращение мироздания. Центр танцора — это покой Бога, а движение — дыхание мира. Суфийские тексты прямо называют мир «вертящейся игрушкой в руке Возлюбленного».

Северные и славянские мифы

- У северных народов мир стоит на оси — мировом древе, вокруг которой всё вращается (Иггдрасиль).

Славянская версия — камень Алатырь в центре мира, на котором «вертится солнце и вся земля».

Иногда говорится, что Алатырь имеет золотой шип или ось, вокруг которой вращается небесный свод — прямая аналогия с мировой юлой.

Современный эзотерический синтез

В герметических текстах Нового Времени (XVII–XVIII вв.) есть понятие "Axis Mundi in Rotatione" — «вращающаяся ось мира». Мир описывается как божественный волчок, запущенный рукой Создателя, который вращается, пока поддерживается дыханием Духа.

Каббалистическая традиция

В «Зохаре» говорится, что мир движется, пока свет вращается вокруг оси (амуд а-ор). Движение света создаёт вихрь, который поддерживает существование миров.В некоторых комментариях (особенно у Ицхака Лурии) описывается, как Божественный свет “сворачивается и раскручивается” в спирали, подобно вращению волчка.

Как мы видим, во многих традициях есть представление о мировой Юле, хотя она называлась по-разному:

- у греков — Веретено Ананке,

- у славян — Алатырь и вращающееся солнце,

- у суфиев — танец Бога,

- у каббалистов — Вращающийся свет Древа.

Общее всегда одно:

Мир держится на вращении вокруг божественной оси. Пока она стабильна — существует гармония; если ось нарушена, начинается конец цикла.

Повторюсь: «В «Зохаре» говорится, что мир движется, пока свет вращается вокруг оси (амуд а-ор)».

Что такое Амуд а-Ор? Или «Столп Света»?

Слово амуд (עמוד) означает «столп, колонна, ось, опора».

Ор (אור) — «свет».

В «Зохаре» это выражение используется для обозначения центрального канала, через который Божественный Свет (ор эйн соф, «свет Бесконечного») нисходит в мир. Этот столп соединяет верх и низ, Божественное и материальное, и является путём света между мирами.

Можно сказать, что на космогоническом уровне это ось творения.

В начале творения, когда Эйн-Соф («Бесконечность») сотворил пространство для мира, Свет вошёл в него как луч-столп — амуд а-ор. По Лурианской каббале (Ицхак Лурия, XVI в.) этот луч света проник в пустоту (халаль), образовав ось мироздания. Этот столп - первая вертикаль, соединяющая Кетер (венец, источник) с Малхут (земля, проявление). Всё существование построено вокруг этой оси света.

А ЧТО ГОВОРИТ НАУКА?

«Софья Ковалевская в своей докторской диссертации изучала вращение юлы (волчка), когда юла замедляется и ее ось начинает выписывать колебания. В 1889 году она получила большую премию Парижской академии за исследование о вращении тяжёлого несимметричного волчка. Она математически описала эффект, что ось юлы совершает осцилляции вокруг оси вращения. Именно так и Земля вращается, с осцилляциями. И вращение магмы не совпадает с осью вращения земной коры, по причине чего магнитное поле Земли у полюсов тоже осциллирует, сбивая с толку самолёты, корабли и путешественников.» А. Богданов

Обязательно посмотрите эти фильмики:

https://share.google/Ge2J8X905kpPZEdOV

Визуализация явления и объяснения Эйнштейна и знаменитого и остроумнейшего физика  Ричарда Фейнмана

Получается, что и Земля, и само Мироздание вращаются как одна гигантская Юла! На единой ОСИ! И МЫ С ВАМИ УЖЕ ЗНАЕМ, ЧТО ЭТО ЗА ОСЬ!

То есть в физике вращение Земли и юлы подчиняется одним и тем же законам — гироскопической динамике.

А именно:

- существование оси вращения, слегка наклонённая (у Земли — ≈23,5°).

- Ось не стоит неподвижно, а делает прецессию — медленное “покачивание”, как у волчка, который чуть теряет скорость.

- Центр тяжести стабилизируется именно за счёт вращения — чем быстрее вращение, тем устойчивее система.

Поэтому мы имеем полное право сказать, что Земля — буквально космическая юла, удерживающая равновесие благодаря вращению вокруг своей оси света.

Вот так!!!

УСЛЫШАТЬ ОСЬ ЗЕМНУЮ…

Не могу не вспомнить мое любимое стихотворение Осипа Мандельштама:

Осип Мандельштам

Вооруженный зреньем узких ос…

Вооруженный зреньем узких ос,Сосущих ось земную, ось земную,Я чую все, с чем свидеться пришлось,И вспоминаю наизусть и всуе…

И не рисую я, и не пою,И не вожу смычком черноголосым:Я только в жизнь впиваюсь и люблюЗавидовать могучим, хитрым осам.

О, если б и меня когда-нибудь моглоЗаставить, сон и смерть минуя,Стрекало воздуха и летнее теплоУслышать ось земную, ось земную…

1937 г.

Не люблю я мудрствований на тему «что поэт, писатель или художник хотели сказать в своем произведении», поскольку все, что хотели, то  и сказали, а кто не понял – значит, не созвучно и «проходите мимо»… Но в данном случае при поиске именно этих строк, чтобы их процитировать, я наткнулась на такое вот описание того, что Мандельштам «хотел сказать». Выясняется, что даже Искусственный Интеллект осведомлен о существовании «земной оси как духовной основе сущего»!

«..это цитата из стихотворения Осипа Мандельштама «Вооруженный зреньем узких ос...». Строки «Сосущих ось земную, ось земную, / Я чую всё, с чем свидеться пришлось» указывают на ощущение связи поэта с земной жизнью и всем происходящим, где «ось земная» символизирует пульс планеты и историю. 

Контекст и смысл:

• Ощущение связи:

В этом стихотворении поэт противопоставляет своё острое, почти сверхъестественное восприятие мира (через "зренье узких ос") его собственной хрупкости и неспособности вписаться в современность. 

• Символическое значение:

"Сосущих ось земную" можно понимать как стремление к сущности, основе жизни, к тому, что питает бытие.

• Творческое восприятие:

Мандельштам, будучи поэтом, не просто наблюдает, а «чувствует» и «вспоминает» всё, что связано с этой "осью". 

• Желание постичь:

Последние строки показывают, что поэт мечтает услышать, впитать в себя этот глубинный звук жизни, чтобы стать частью её потока, несмотря на внешнюю слабость и забвение. "

Конечно же, ДА! ОНО! И эту самую ОСЬ ЗЕМНУЮ или даже еще глобальнее – ОСЬ МИРОЗДАНИЯ или АМУД АОР мы и возьмем в качестве и главного ресурса, и точки опоры для  глобальной защиты от гигантского Змея, прожравшего защиту Земли и человечества!

Но как мы это сделаем?

Я вновь подчеркну, что подобная параллель прослеживается практически во всех культурах: в индийской — Меру (ось, вокруг которой вращаются солнце и планеты), в нордической — Иггдрасиль, мировое древо, соединяющее Небо, Землю и Подземье, в еврейской мистике — Амуд а-Ор, “столп света”, на котором стоит мир, в христианской космогонии — “крест мира” (ось восток–запад, север–юг, небо–земля). Все они указывают на одно и то же — вертикаль, проходящую через центр мира, на которой вращается творение, как юла вокруг своей иглы!

Можно также проследить и следующие параллели:

Ось = жезл / столп света, вектор вращения = поток  или стрела времени, энергия вращения = жизненный ток (в каббале — “ор хозер”, возвращённый свет), наклон оси = напряжение между духовным и материальным мирами. Когда юла вращается — она живёт; когда вращение теряет энергию — она падает.То же и с миром: прекращение движения оси — символ конца цикла (Армагеддон, Рагнарёк, Апокалипсис и т.д.). То, чего нельзя допускать в том сценарии, который сейчас запущен змеем…

ПРАВО НА ЖЕЗЛ

Поэтому вернемся к предыдущей теме, которая позволила нам выйти на ОСЬ. А именно –рассуждение, что же это за явление, когда НИКТО НЕ МОЖЕТ ВЫТАЩИТЬ ПОСОХ ИЛИ ЖЕЗЛ ИЗ ЗЕМЛИ? Что и позволило нам прийти к выводу, что есть нечто, к чему жезл присоединен или вдоль чего проходит, что выходит за пределы Земли и по масштабам больше самой Земли. Конечно же, это ОСЬ СВЕТА!

Когда  нижний конец  Жезла уходит в магнитное или тектоническое ядро — “сердце Земли”, а верхний к небу, воспринимая космический ток (солнечный, божественный свет), вся система работает как антенна или бифилярный столб света (от лат. bi-  двойной, filum - нить - буквально значит двухпоточный, состоящий из двух переплетённых  в данном случае встречных токов), замыкая вертикальную цепь «Небо–Земля».

Тогда “невозможность вытащить” означает:жезл врос в энергетическую решётку планеты — стал её частью, её осью вращения (юлой).

С физической точки зрения это звучит так: если предмет вошёл в резонанс с полем планеты, он не просто “лежит” в материи — он становится частью энергетической структуры, как будто магнитно сцепился с решёткой Земли. Такое состояние можно представить аналогом феномена:

- акустической левитации — где тело удерживается в стоячей волне,

- электромагнитного замка — когда два поля совпадают по фазе и удерживают друг друга,

- квантовой сцепки  — когда объект перестаёт быть “внешним”, а включается в систему.

То есть жезл, воткнутый в землю, мог быть резонатором, соединённым с её центром.

Из этого вытекает следующий вопрос: почему Моисей, король Артур и другие архетипичные герои и центральный фигуры истории человечества были единственными, кто мог вытащить меч, жезл, посох из Земли?

Или иначе – что в них было такого, что позволило им вытянуть инструмент глобального сопротивления Оси Зла?

Единственный напрашивающийся вывод - жезл не “застрял”, а стал проводником — осью, и вытащить его можно только тому, кто совпадёт по частоте с этой осью (!!!)

Моисей — не просто человек, а носитель резонансной частоты, совпадающей с этой осью.Это как если бы у него был внутренний “код допуска”: его внутренний луч света (Йехида, Атман) сонастроен с “лучом Земли”. Только тот, у кого внутренний столп совпадает с мировым столпом, может “поднять жезл”.

Физически это можно объяснить как совпадение фазовых колебаний — как когда камертон начинает звучать в унисон с другим. Метафизически — как восстановление связи между Небом и Землёй через человека.

Другая параллель в мифах и в истории, о которой мы говорили:

- Экскалибур (меч Артура) — та же идея: меч “врос” в камень, и вытащить может лишь тот, кто вибрационно совпадает с осью власти.

История, которую мы не упоминали:

- Посох Аарона в Библии — расцветает, когда он в резонансе с Источником.

Во всех этих случаях — “вытянуть” = восстановить вертикаль, соединить сферы, совпасть по энергетике и информационной частотой с Истоком, с Осью Света

«Есть в Дзен-буддизме такая интересная вещь, которая называется коан. Это довольно сложное понятие для нашего образа мышления. Суть его можно объяснить следующим образом: коан - это некое парадоксальное утверждение, содержащее в себе загадку, которую нельзя разрешить с помощью логики, но в то же самое время, описывающее какой-либо закон жизни. При нахождении решения этой загадки, практикующие дзен-буддизм переживают особое состояние сатори, которое очень приблизительно можно определить как некий инсайт, ведущий к пониманию истинной природы вещей.И одним из наиболее интересных коанов является коан «Закон посоха». Звучит он так: «Если у тебя есть посох - я тебе его дам. Если у тебя нет посоха - я его у тебя заберу» И, несмотря на парадоксальность и внешнюю нелогичность этого утверждения, закон, описываемый эти коаном справедлив и действует так же неотвратимо, как закон всемирного тяготения. Неважно верим мы или не верим в него, но предмет, брошенный вверх, неизбежно падает на землю». Акимов Сергей Николаевич https://www.b17.ru/forum/topic.php?id=360806

То есть посох ведет нас к той самой оси, на которой держится Земля. В его названиях и игре слов уже кроются объяснения и его природы, и его функций.

מַטֵּה מֹשֶׁה — “посох Моше” - Так он называется, когда подчёркивается деятельность Моше.

מַטֵּה הָאֱלֹהִים — “посох Бога” (Шмот 17:9). Это имя подчеркивает божественную природу самого объекта — его связь с сумеречными творениями.

מַטֵּה עֹז — “посох силы”(мидраш),  שֵׁבֶט הַיִּשָׁר — “жезл прямоты”(каббала)

Потому что его функция — соединение мира до греха (единство) и мира после греха (разделение, зло, клипа).Он буквально мост между прямой линией Творца и сломанной (изломанной, извивающейся, как змей) реальностью.

Из чего он сделан? Есть несколько упоминаний о том:

Мидраш (Пиркей де-Раби Элиэзер 40) говорит, что жезл создан из сапфирового камня (сапфир, сапир, сефер ספיר - ספר – КНИГА) ,на нём высечены Десять Заповедей плюс имена Бога, патриархов, и буквы, которыми создан мир.  То есть посох - это концентрированная структура букв, которыми был сотворен мир.

Почему он превращается в змея?

Это главный ключ для понимания. Посох это прямая линия (שֵׁבֶט הַיִּשָׁר) -символ истины, закона, вертикали. А змей - это искривление ,символ лжи, соблазна, клипы, искажённого движения.  Когда посох превращается в змея, это показано в Шмот 4:3:

“Он бросил посох — и стал он змеем.”

Это демонстрация того, что:

- Всё прямое имеет тень кривизны.

Но затем Моше снова берёт змея — и он возвращается в посох.

Это уже символ того, что:

- истинная линия способна «приручить» тень;

Посох — прямой, змей — кривой.

Теперь очень важный момент: поэтому посох символизирует исправление змея, а не уничтожение (!).

Понятно, к чему идем?

Через удар посохом происходят казни Египта, разделение моря, выход воды из скалы. Он активирует чудеса, изменения матрицы природы, раскрытие скрытого плана с помощью света, который сворачивает и разворачивает реальность.

Но посох не может действовать сам по себе, а только через индивидуальность, которая достойна его и содержит в своей Душе (Атмане) силу и Свет, резонирующую с силой и Светом Посоха.

Такой индивидуальностью оказывается Моше (Моисей), пророк высочайшего уровня, единственной реальной тенью которого были его проблемы с речью («тяжелые уста»).

То есть понятно: жезл — не просто палка, а резонансный стержень оси мира, совпадающий с “иглой” юлы Земли. И лишь тот, кто сам стал “живым столпом”, мог его поднять.

Разве не логично было бы задать вопрос: а на чем держится ось?

НА ЧЕМ ДЕРЖИТСЯ ОСЬ?

И что будет, если напрочь стереть Змея с лица земли? Наступит ли рай? Исчезнет Ситра Ахра?

А ведь именно Змей  -  одна из тех сил, что держит мироздание в равновесии, и я не думаю, что мы с вами уже готовы к последнему противостоянию и полному перевоплощению Земли. Одна из его «несущих конструкций»!

Так вот, предлагаю вспомнить три момента.

Первый – юла стоит на ИГЛЕ.

Второй – чем пользуется ведьма для нанесения порчи?  Иглой, втыкаемой в модель человека. Собственно, и от сглаза

Третий - Смерть Змея или Дракона…где?

В ИГЛЕ!

Помните сказку? Дракона (Кащея, Змея Горыныча) невозможно убить, потому что смерть его не в теле, а … на конце ИГЛЫ.

ЧТО НА КОНЦЕ ИГЛЫ?

Вот такая многоуровневая система хранения силы и смерти. Игла – в яйце, яйцо – в Утке. Утка в Зайце. Заяц – в сундуке. Сундук – на цепях на высоком дереве.

Так на чем же держится это мироздание? Или, иными словами, НА ЧЕМ МЫ СТОИМ?

Давайте раскроем эту «шкатулку с секретом» слой за слоем.

Дерево – Древо Жизни, Древо Познания, Добра и Зла. Самый первый выбор Человека. Если говорить про «здесь и сейчас» - мы каждую минуту времени, даже не задумываясь об этом, делаем свой выбор – между жизнью и смертью, во всех их проявлениях, между добром и злом, между получить все здесь и сейчас или подождать, между Божественным и дьявольским. Только подумайте, насколько изменился бы мир, если бы сотня террористов (даже не тысяча) выбрала отказаться убивать, потрудившись почитать собственные же священные писания и убедившись в том, что приказ убивать – не божественен по происхождению. Если бы те, кто не видят смысла в собственной жизни, не пошли бы на поводу у дьявольского змеиного импульса и не наложили бы на себя руки. Если бы люди выбрали путь собственного познания, а не «ели» бы то, что  манипуляторски вливают в уши различные идеологи.

Сундук – запертое бессознательное, психическая энергия. Подсознание. Здесь, в полной темноте, живет наша Тень, та часть нашей личности, о которой мы не знаем и.. не всегда хотим знать.  Та часть, которую мы отщепили от себя, отказались от нее, потому что стыдно признаться самим себе – глубинные причины тех или иных поступков, склонность к тем или иным грехам либо слабостям. Монстры, которых мы осуждаем во внешней жизни, но которые затаились на самой глубине нашей же личности. Что произошло бы, если бы мы выпустили этих монстров нарушу? Скорее всего, катастрофа. Но знакомство с ними, изучение и возможность «разрядить» глубинные психические импульсы, понять где под маской Персоны скрывается Индивидуальность, где разница между тем, что мы есть и тем, как мы себя позиционируем - это наша личная задача.

Заяц – архетип Трикстер. Шут, который нас «морочит» и рассказывает нам, какие мы хорошие, скрывая в нашем бессознательном истинное понимание себя самих. Отсюда тревога, смятение ума. Подавленная или замороченная интуиция. Анима в мужском архетипе. Ресурс к глубинной трансформация – если решиться на нее. Или бесконечные страхи и тревоги, если давить в себе «зайца».

Утка – символизм воды, детства. И в то же время проводничество в мир Мертвых. Подавленные или не свои эмоции. Чувства, охраняющие от боли и правды. Род ,семья. Создание мира. Вода как река жизни. Вода как сексуальность. Вода как стрела времени. Вода как очищение. Символ свободы. Здесь – наше отношение к своему роду, семье, родителям, к своей сексуальности, к своим чувствам. Здесь понимание своих истинных желаний и возможность противопоставить им свою ВОЛЮ. То есть – опять про открытие глаз и про выбор.

Яйцо – зародыш, начало мира, квантовая точка, ядро личности.

В яйце - в скорлупе – в клипе, хранятся искры божественного света, роняемые человеком. Через этот архетип мы можем получить доступ ко всем оброненным божественным искрам в жизни. А также – возможность их поднять из скорлупы, включить в свою божественную душу, проведя исправление. Но… и возможность осознать безвозвратность чего-то уже совершенного. Или - несовершенного. Это замкнутость времени на самом себе.

И, наконец, игла.

Игла – это острие сознания, концентрация внимания, наблюдение, смысл которого – материализация, воплощение, проявление, превращение волны в частицу, удержание «Мира на острие иглы». Высшая точка Эго, власти. Слом иглы – полное сокрушение Эго. Понимание, что самая главная победа и власть – это над самим собой, над своим злым началом, над своими темными и мутными желаниями. Над своими пагубными страстями и безволием, над упадничеством и безверием, над своими страхами и слабостями, над потоком чужих желаний, страстей, недовольства, который увлекает за собой, над нетерпением и желанием «казаться» хорошим и быть «как все», над прокрастинацией и недеянием. Это, собственно, и есть сам Выбор. На том и стоим.

Вот на что опирается ось Земная. На ежесекундный Выбор. Как каждого из нас, так и человечества в целом. И если бы не «квантовое наблюдение» таких Личностей как Моше, не ограниченное во времени его личным воплощением, наша Земля давно бы уже «сорвалась с петель».

Собственно, она и пытается сорваться периодически. Что мы и наблюдаем в эпоху глобальных и кровавых потрясений, когда кажется, что спасения нет, и мир окончательно сошел с ума, и черное стало белым, а белое черным, и вот он, конец света…

Урим вэ Тумим

В наш век «Сокрытия Лика Божьего» остается лишь гадать – чего хочет от нас Господь в каждый конкретный момент времени, и какой наш выбор реально будет верным, богоугодным, приведет к материализации линии нашей судьбы. Это «сокрытие» нередко приводит либо к импульсивному выбору, о котором потом приходится жалеть, либо к желанию «затаиться и не двигаться», либо, и того хуже, люди ходят к гадалкам, берущим на себя функцию урим вэ тумим.

Что же это на самом деле?

Урим вэ-Тумим — это вложенный внутрь Хошена (нагрудника первосвященника) божественный инструмент различения, через который первосвященник получал ответы от Всевышнего по вопросам судьбы народа.- אוּרִים - Урим: “светы”(свет во множественном числе), “озарения”, “прояснения”- תֻּמִּים - Тумим: “полнота”, “истинность”, “совершенство”

То есть:

Урим  освещал вопросТумим  делал ответ истинным

По мнению законоучителей Талмуда^[4], помимо названий колен Израиля на камнях были также выгравированы дополнительные буквы: אברהם יצחק יעקב שבטי ישרון (Авраам Ицхак Яаков колена Иешуруна). Комментаторы объясняют, что на каждом камне были выгравированы по шесть букв (см. таблицу). Таким образом, вместе с этими буквами на камнях наперсника были выгравированы все буквы еврейского алфавита, что было необходимо для функционирования Урим и туммим. В кармашек нагрудника было вложено и зашито высшее Имя Творца, состоящее из 72-х букв. По предположению комментаторов, после правильно составленного Великим Коэном вопроса буквы на драгоценных камнях наперсника зажигались, составляя слова ответа Бога первосвященнику.

Каким образом это делалось?

На каждом из камней было выгравировано имя колена, и в момент, когда с Небес приходил ответ, часть букв в гравировке начинала светиться.

Для того, чтобы получались ответы, должны быть задействованы все 22 буквы еврейского алфавита. Однако в именах 12-ти колен отсутствовали четыре буквы – не было «хэт» и «тэт», что вместе составляет слово хэт – грех . Не было также букв «куф» и «цадик», которые вместе составляют слово кэц – конец.

Но как же восполнялись недостающие буквы?

С помощью пяти слов, добавленных на Хошен. Три слова были именами Авраам, Ицхак и Яаков. Особое значение имело имя Ицхак, так как в нем заключены сразу три нужные буквы – «цадек», «хэт» и «куф». Кроме того, добавлялись еще два слова – Шивтей Йешурун (Колена Йешуруна), где есть буква «тэт».

Существует спор о том, как вписывались эти добавочные буквы. По одному из мнений, Авраам, Ицхак и Яаков располагались вверху, а Шивтей Йешурун внизу. По другому мнению, они были выгравированы на камнях каждого колена в таком порядке и таком количестве, что на каждом камне оказывалось ровно шесть букв.

6х12=72! Это гематрия великого имени Всевышнего. Это также гематрия слова милость – хесед (хет=8, самех=60, далет=4).

Реувен на иврите пишется пятью буквами и к ним добавлялся «алеф» от имени Авраама. К имени Шимона, который тоже пишется пятью буквами, добавлялся «бэт», также от Авраама. А к имени колена Леви, которое пишется с помощью трех букв, были добавлены последние три буквы имени Авраама. Единственный камень, на который ничего не было добавлено, принадлежал колену Биньямина, имя которого имеет 6 букв (и это одно из проявлений полноценности и цельности данного колена

Вот ссылка

https://toldot.com/articles/articles_26349.html

Мандала «Авней хошен» включала в себя 4 ряда по 3 камня, располагающиеся пространственно так, как располагались племена (колена) вокруг скинии во время стоянок по пути в Святую Землю, обетованную Господом.

 Итак, на камнях были высечены имена родоначальников колен Израиля.

Каждое имя – это целая библейская история и целый пласт духовных знаний. И это не про «героев» и не просто про то, как «хорошие побеждали плохих», а про то, как центральная фигура колена … побеждала ЗМЕЯ В СЕБЕ.  Про трансформацию слабости в силу и про коридор времени. А также – про то, на что указывает острие иглы «кощеевой смерти» в каждом из нас.

Теперь понятно, почему Змея нельзя ни стирать, ни убивать? И почему он – «несущая конструкция»?

Нет, не понятно.

Ладно, идем дальше.

Разгадка этой древней тайны кроется в самих буквах названия –

Нахаш (נחש) (змей) – Машиах(Мессия) (משיח )– Хошен (Нагрудник Первосвященника) (אבני חושן)

Амуд Шидра (позвоночник)– Амуд Ор (столб Света)

Нахаш (נחש) (змей) , а если изменить одну букву, согласно каббалистическому методу "тмура" - נכש - שכן-משכן -שכינהШахен(сосед – соседство) -Мишкан (Скиния). – Шхина (женская ипостась Бога)

Почему Скиния? Потому что в ней соседствовали и вторые скрижали, и первые – разбитые, которые представляли собой ДНК ДУШИ  - той самой, которую еще не ужалил первый Змей, внеся грех в саму структуру человеческого естества. И в то время, когда Шхина пребывала с человеком и не отходила от него. Вот как. Почти Машина Времени. Но можем ли мы просто взять и перенестись в то время, когда еще грех не был совершен? Когда Адам и Ева еще не послушали змея и не съели плод с Древа Познания? Можем ли предположить, что они выбрали подождать, как и было задумано Творцом, до шаббата и тогда уже легитимно отведать с Древа Познания?

Нет, не можем. Потому что тогда будет «эффект бабочки», который способен стереть с лица земли весь наш мир в том виде, в каком мы его знаем. Недаром в нашей Вселенной стрела времени движется лишь в одном направлении…

Но все же…

Существуют такие порталы, через которые, как сквозь угольное ушко, можно проникнуть в прошлое, поменяв настоящее и будущее.

И это реально ЦЕНТРАЛЬНЫЙ из всех порталов – Ось, вокруг которой вращается наш мир.

Ось или амуд аор (столб света) – это не только Выбор. Это еще и портал времени, где жезл, за который держат руки Пророка, это настоящее, его продолжение -проекция вверх это будущее, а основание (сама Игла) это прошлое. Эдакий лифт во времени вглубь тысячелетий. Куда он нас ведет?

Так что на конце иглы?

УБИТЬ ДРАКОНА?

Смерть Змея или Дракона?

Не торопитесь.

Какова гематрия слова «змей» или «нахаш» נחש- ?

358

Такая же, как у слова «Машиах» - משיח

המקור: זוהר, חלק ב’, דף קפ”ח–קפ”ט (פרשת פנחס)

בזוהר כתוב במפורש:

“מי שאינו כורע בתפילה – עמוד השדרה שלו נהפך לנחש לאחר מיתתו.”

“מפני שבחייו לא כופף את קומתו לפני הקב״ה, ועכשיו קומתו מתכופפת דרך הנחש.”

הזוהר מדגיש שהעמוד השדרה של האדם נקרא “נחש” כאשר הוא לא כפוף לעבודת ה’.

והכריעה בתפילה מתקן את אותו “נחש”.

Источник: Зоар, часть II, лист 188–189 (недельная глава Пинхас)

В Зоаре сказано прямо:

«Тот, кто не кланяется в молитве — его позвоночник превращается в змея после его смерти».

И далее объясняется причина:

«Потому, что при жизни он не сгибал свой стан перед Господом, благословен Он, а теперь его стан сгибается через змея».

Зоар подчеркивает, что позвоночник человека называется «змей», когда он не склонён к служению Всевышнему.

А поклон (криá) в молитве исправляет этого «змея».

Получается, что только наша личная трансформация и исправление способны уберечь нас от Змея.

Но что же делать, если нам до полного исправления ой как далеко!?

Неужели смириться с тем, что змей так и будет «кусать» во все неисправленные места? И нет нам, грешным, спасения?

Так что же получается? Змей не вне нас, а внутри?  Убивая его, мы убиваем …свой же позвоночник?

И победить его мы можем, лишь победив его проявления в самих себе?

Именно так.

СВЕТ МОЙ, ЗЕРКАЛЬЦЕ

И если при создании защитной программы от иранских ракет мы поместили иглу в зеркало (чтобы враг укололся о свою собственную злобу), то нынче мы помещаем зеркало на конец иглы и смотримся в свои собственные грехи, слабости и недостатки. Для чего смотримся? Разумеется, для того, чтобы исправлять их.

Глобально у нас и нет иного пути. Поскольку если мы   посмотрим в зеркало, то  увидим  обратное отражение змея – а это СПИРАЛЬ РАЗВИТИЯ, которая, как лента Мебиуса, замыкает нас на самих себя, только В ЛУЧШЕЙ ВЕРСИИ, в исправленной.

Вот так.

Сложно?

Да, непросто.

Про иглу. Помните сказку про Спящую Красавицу?

Там, где злая ведьма посылает проклятье новорожденной, по которому она вырастит, уколется о веретено и умрет.

А добрая фея меняет приговор, провозглашая, что принцесса НЕ УМРЕТ, А УСНЕТ до тех пор, пока прекрасный принц не разбудит ее своим поцелуем.

Так вот. Приняв решение идти в сторону Света, мы можем какое-то время полежать в  анабиозе в "хрустальном ложе" в полусне в ожидании "прекрасного принца" или Машиаха, который разбудит нас поцелуем, но... недолго. Ведь мы понимаем, что Змей это смерть, и временное спасение от него- это духовный сон. А чтобы победить преждевременную смерть и Ситра Ахра (дьяволизм), нам необходимо встать на путь глобального духовного исправления и развития.

В данном случае добрая фея выступает в роли самого Господа Бога, который превращает ИГЛУ ВЕРЕТЕНА с помощью системы Рахамим (милосердия) в ЖЕЗЛ, на конце которого отсрочка смерти, приговора, возможность до поры-до времени поспать «духовным сном», возможность схватиться за этот вертикальный жезл или посох и … не умереть, не сорваться в пропасть Ситра Ахра, не стать мгновенной жертвой  Змея или Дракона.

То, что встроило между Богом и человеком змея, это не просто грех. Это было НЕТЕРПЕНИЕ. Ведь если бы человек дождался Шаббата, то получил бы плод с Древа Познания «законным» и божественным путем. Поэтому терпение  и терпимость  - это световые стороны слова «торопиться» . А на иврите «перевертыши» это савланут (совланут) и севель – терпение и страдание (סבלנות – סבל ).

А для того, чтобы войти в систему Милосердия и Терпимости, принцессе все-таки надо было схватиться за веретено, чей архетип отправляет нас к ЖЕЗЛУ, ПОСОХУ или ОСИ, на которой стоит мир.

Что это?

Это божественная терпимость. И защита на то время, пока мы «вырастаем из пеленок» и ни шатко ни валко занимается своим диалектическим развитием.

Кстати, помните почему старая колдунья так страшно прокляла принцессу?  Потому что король-отец с королевой-матерью не пригласили ее на крестины своей новорожденной малышки. И колдунья, которую ЗАБЫЛИ, страшно обиделась.

Конечно, глупо сравнивать Господа Бога и наших предков – праведников со злой колдуньей, но параллель и тут можно провести – самые страшные трагедии в истории случаются тогда, когда мы ЗАБЫВАЕМ уроки истории, путаем Свет и Тень, отходим от своих корней. То есть – уклоняемся от ОСИ, НА КОТОРОЙ ДЕРЖИТСЯ ДНК Человечества, и оно начинает считывать себя… в зеркальном отображении. То есть – в ЗМЕИНОМ.

Можно опять же провести параллель с человеческим ДНК. Когда что-то ломается, оно запускает процессы репарации, считывая себя с конца – со «змеиного» хвостика.

Да, это ооочень долгий путь. Займет время? Безусловно.

И все же.. Как когда-то спросил Малыш у родителей в мультфильме «Малыш и Карлсон»:

« Мама, а сколько я стоил?»

«Много , Малыш».

«Миллион?»

«Да, миллион».

«Мам, а можно мне хоть немного наличными от этой суммы, чтобы купить собаку?»

Так вот, наше «детство» уже закончилось, а скоро подходит к концу и подростковый возраст человечества. И мы прекрасно знаем, «сколько мы стоили» Творцу нашей Вселенной. Но все же, все же… Есть «лазейка»?

Есть.

Вертикаль или Ось Спасения.

Как мы можем прикоснуться к Вертикали СПАСЕНИЯ?

ПРИКОСНУТЬСЯ К ВЕРТИКАЛИ

Так вот. Посох, жезл, Ось Земная, Амуд аОр или ВЕРТИКАЛЬ – это то, за что мы можем «схватиться», чтобы отсрочить или отменить приговор, даже не достигнув пока что полного исправления. Таким вспомогательным ПОСОХОМ во все времена и у всех народов выступало равнение на ПРАВЕДНИКОВ и ориентация на Свет, на Творца – жертвоприношения, «капарот», при которых происходит полное «поднятие» вверх, молитвы, обращение к тем, кто выше нас по уровню духовного развития, ориентация на архетипы личностей, которые смогли пройти личную трансформацию и выйти из тьмы в Свет. В этой связи становится понятен и жезл Асклепия, и Гермеса, и Посох Моше.

Так, Посох - это инструмент Света Моше, исправляющий его тень (выступает вместо речи, действует тогда, когда сам Моше бессилен и т. д.), . Тень от посоха - змей. Если замкнуть этот круг, получится, что посох - это точная граница между Светом и Тенью. Моше бросает Посох (отбрасывая от себя терпимость и милосердие, Божественный Свет и порядок) – и посох превращается в его тень – в змея. Моше хватает змея за хвост, (подчиняя свою тень свету и трансформируя ее), и тот вновь превращается в Посох!

Вот за что мы с вами возьмемся. За ВЕРТИКАЛЬ, в самом низу которой - Змей, а в самом верху – Свет Творца. Да, это не спираль развития, а ЛИФТ, способный мгновенно вытащить нас из пасти Змея. И для того, чтобы рука наша не «соскользнула» со спасительного вертикального «поручня», достаточно для начала трех вещей

1. НАМЕРЕНИЯ идти по спирали развития.
2. Терпимости. К себе, несовершенным, и к ближним, которые «грешны», «тупы» и делают «все не так». Понятно почему? Потому что всегда и во все времена Змей поднимал голову именно из-за НЕТЕРПИМОСТИ к ближнему.

А третий пункт?

Минуточку терпения и … терпимости. Сейчас даже не расскажу, а покажу.

МИНУТА … ТЕРПИМОСТИ

Те, кто смотрел фильм «Обыкновенное чудо», возможно, помнят странную картину среди декораций, на фоне которой стоял Волшебник (Олег Янковский)

На ней мы видим изображение дракона и странные проекции взглядов наблюдателей с разных сторон.

Что это за картина?

Эта гравюра — иллюстрация «Излучающий глаз. Дракон, видимый под разными углами зрения» из трактата оптика Иоганна Цана (Johann Zahn) Oculus artificialis teledioptricus sive Telescopium (Нюрнберг, 1685; расширенное издание 1702). «В этом трактате Цан описал все известные тогда оптические приборы и приёмы построения перспективы. Рисунки оттуда выглядят одновременно научно и фантастично.

forteana-blog.blogspot.com

Pinterest

mythicalcreatures.edwardworthlibrary.ie

Что мы видим на иллюстрации?

Дракон AB — просто «удлинённый объект» в воздухе. А и В - две крайние точки, от которых можно провести зримые лучи. Сами лучи изображают геометрию зрения: от глаз наблюдателей C, D, E к каждому краю объекта идут прямые линии. Пересекаясь, они образуют сетку, показывающую, какие части дракона попадают в поле зрения каждого из наблюдателей, находящихся на разных позициях. Разные углы между лучами объясняют, почему дракон кажется разного размера, а также виден лишь частично для каждого из них.

Тем самым иллюстрация демонстрирует изменение видимого положения и величины удалённого объекта при изменении точки наблюдения. Именно эти приёмы необходимы для расчётов в астрономии, топографии и при проектировании оптики.

forteana-blog.blogspot.com

В мастерской Волшебника на застеклённой перегородке мы несколько раз видим точную копию листа Иоганна Цана «Излучающий глаз. Дракон, видимый под разными углами зрения» (1702).

Почему Марк Захаров использовал эту иллюстрацию в кинофильме "Обыкновенное чудо"? Что он хотел этим сказать?

- Преемственность чудес.

Цан объясняет принципы углового зрения и камеру-обскуру – прямых «прадедов» кинематографа. Отождествляя себя с Волшебником-автором, режиссёр подмигивает зрителю: кино – тоже оптическое колдовство, а каждая сцена – спроектированная им «матрица».

Параллель: Не пора ли нам вспомнить про то, как наши героические праотцы становились не просто свидетелями, но и СО-ТВОРЦАМИ Чудес?

Далее

Множественность точек зрения.

У каждого героя свой «угол зрения», и лишь сложив их, мы видим целого дракона / целую историю. Это ключевая мысль о правде, рождающейся из разных правд.

Параллель: а это – про низложение категоричности. Еще раз – «Господи, да исправится молитва моя!»

«Тварь ли я дрожащая или право имею?»

В первой части Волшебник театрально разрезает изображение ножом, словно «монтажным» ножом вмешиваясь в собственную сказку; в финале же Хозяйка вытирает рисунок тряпкой — вместе с пылью исчезает и сама иллюзия, ровно в тот момент, когда дом-декорация вспыхнет и история завершится.

Да, это символ иллюзорности материального, власти автора и в то же время незыблемости Высших Законов: разрезая рисунок, Волшебник демонстрирует, что может перекраивать судьбы так же легко, как бумагу. Когда жена стирает дракона, она буквально смывает авторскую власть мужа над людьми – давая героям свободу и превращая «чудо» в «обыкновенное» человеческое счастье во имя ЛЮБВИ.

Параллель. Если посмотреть на картину, не зная ее истории и подоплеки, мы увидим  удивительную иллюзию – не дракон «выглядит» по-разному в глазах наблюдателей, а наблюдатели ДЕРЖАТ дракона своими взглядами!

Это – про свободу, ответственность и природу чудес.

Так что, чей взгляд сильнее?

Того, кто желает держать человечество в страхе, рабстве, повиновении, тьме? Или того, чей взгляд наполнен Любовью и получает свой ресурс от Оси Света?

То-то же!

Получается, что я опять – про Любовь? Получается.

Вот он, третий пункт.

Ну, и конечно же, программа вам (нам) в помощь. Я назвала ее НЧС или «На Чем Стоим», имея в виду, во-первых:

- Незыблемый Столп Света, пронизывающий нашу Землю и Мироздание, который находится в руках настоящих ПРАВЕДНИКОВ, реально стоящих на границе двух миров и не дающих миру Смерти и Тьмы поглотить Свет – ресурс, равных которому нет! ВЕРТИКАЛЬ СПАСЕНИЯ.

А во-вторых то, чем мы с вами в состоянии за эту ВЕРТИКАЛЬ ухватиться:

1. НАМЕРЕНИЯ идти по спирали развития – к лучшей версии себя.
2. Терпимости. К себе, несовершенным, и к ближним, которые «грешны», «тупы» и делают «все не так». Понятно почему? Потому что всегда и во все времена Змей поднимал голову именно из-за НЕТЕРПИМОСТИ к ближнему.
3. И, конечно же, любви и человеколюбию. Потому что те, чья цель – убивать, ненавидеть, уничтожать всех неугодных, вряд ли за эту вертикаль удержатся.

Итак, НА ТОМ СТОЯЛИ, СТОИМ, И СТОЯТЬ БУДЕМ.

Скачивайте. Активируйте:

https://disk.yandex.com/d/dXDQ_WwNCNfPFQ

У себя на компьютере, телефоне, планшете.

Или прямо на сайте:

НЧС (НА ЧЕМ СТОИМ):

Что делает программа?

Глобально:

- Превращает обратно змея в посох- (аллегория)

- Сдерживает недра земли, готовые «взорваться» (программа от землетрясений, вулканов и кальдер)

- Сдерживает военную агрессию (защита и четкая божественная ГРАНИЦА)

- Отодвигает Армагедон с Апокалипсисом и прочие «Концы Света»

- Очищает «пространство перехода» (восстанавливает баланс, нарушенный ритуалами по типу «Урушдаур»)

- Включает «перегоревшие лампочки» в системе «Рахамим (Милосердие)

Когда включаем программу?

При следующих «симптомах»:

- ощущение глобальной опасности

- ощущение пробитой защиты  - как личной, так и того места, где мы живем или в данный момент находимся (программа НЕ ТОЛЬКО И НЕ СТОЛЬКО ДЛЯ ИЗРАИЛЯ – ОНА ДЛЯ ВСЕЙ ПЛАНЕТЫ)

- «странные» и невесть откуда взявшиеся проблемы позвоночника, опорно-двигательной системы, ЖКТ, понижения концентрации внимания и головокружений

- ощущение «все пропало», «все бессмысленно», «все плохо», «свет погас».

Как включаем?

- либо индивидуально, по ощущениям (программа самодостаточна), либо во время объявляемых коллективных запусков.

Можно ли отправлять другим людям?

- только вместе с ссылкой на статью и в случае, если вы уверены, что человек воспримет это правильно. Если НЕ уверены, то лучше не посылать.

И что же это значит? Каждый - за себя?

Нет. Один за всех, и все за одного. И принципа коллективной ответственности никто не отменял. Каждый, кто делает хотя бы крошечное исправление в своей душе, вносит огромную лепту в спасение всего человечества. А каждый, кто запускает коррекционную квантовую программу-сценарий, привносит квант Света в поле планеты.

И да будет Свет, на котором стоим, за который держимся и который несем по мере наших скромных сил и возможностей.

И будьте мне живы, целы и благополучны.

Ваша Ольга Шнейдерова-Детин

29.11.25

Выражаю благодарность Яэль Зисман, Яне Кагарлицкой, Александру Богданову за предоставленные материалы, Галине Калие, Александру Кабакову и всем, кто «держал купол», спасибо за огромное желание помочь и поддержку. Люблю вас и ценю.